乾隆大藏佛說身觀經
瑰寶啊
但一般人不識
似懂非懂
我就差點看走眼
先卜一卦
看它如何不可愛樂
天生就不淨還帶點邪惡
走上淫路
就好像走上死亡之路
可悲啊人類
世上沒有一個不死的
從實面看
只能鑽到洞裏頭去了
苛呀
先卜一卦
臨卦
主臨
䷒
臨觀的臨
壓迫的臨
身體不舒適
四陰二陽
也可以是復臨泰啊
爲什麼碰到淫就一切改觀
沒想到吧
易•臨
墳場用語
大亨、容保、甘臨、臨、至臨、順命
鬼哭狼嚎就是這幾句
主臨還這等象真要命
什麼原因
看經文
乾隆大藏佛說身觀經
必須看乾隆底
其他版本越看越迷糊
敦煌菩薩可是大翻譯家
直捷了當底大師
你看不懂
只能怪你自己能力有限
西晉三藏法師竺法護譯
聞如是一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園是
時佛告諸比丘是身有肌膚髓血生肉含滿
屎尿自視身見何等好常有九孔惡病常不
淨常洗可足慙常與怨家合爲至老死亦與
病俱何以不惡身會當墮會當敗以棄屍地
中不復用爲狐狼所噉何以見是不慙誰說
貪婬如佛言少樂多罪自心觀是如屠盂屠
几爲骨聚如然熾火如毒藥痛爲旋癡人喜
爲喜不自知何以不畏羅網貪婬爲癡財錢
穀金銀牛馬奴婢人爲命故求命在呼吸本
命亦自少極壽百餘歲亦苦合會觀是誰爲
可者如時過去便命稍少命日俱盡如疾河
水如日月盡命疾是過去人命去不復還如
是爲不可得人死時命去設使若干財索天
下奇物亦一切有死時對來亦不樂亦不可
猒亦不可樂亦不可自樂無餘但可自作善
所自作善所應自然若以知會當死當有何
等樂人可墮貪婬設使久壽設使亡去會當
死何以意愛俱樂何以故不念自靜極意愛
悅兒兒已死號哭不過十日過十日已後後
便稍忘之愛兒婦亦爾爲家室親屬知識亦
爾以勤苦治生致財物自愛身命奇好人死
時皆棄所有身殭在地下腐於土但爲除去
生隨行受形人譬如樹果實已見如是爲有
人意墮有中天下一切萬物一人得不自足
若得一分當那得自猒無有數三十五樂自
樂遍之當爲有何等益人已途苦索受罪人
意爲是所好謂有所益不欲受靜索爲毒虺
自身如少多亦爾如多少亦爾如病爲大小
亦苦譬如骨無有肉狗得齩之不猒如是欲
狗習是亦難得已得當多畏之是習所不久
人亦墮惡如人見夢已寤不復得貪婬亦如
是劇夢如夢爲有樂如黑虺如鈎餌肉如樹
果實實少味多亡爲增結爲惡作本道家常
不用是人在天上舍樂亦天上色樹亦在端
正好苑園亦得天上玉女已得天人不猒天
上五樂今當那得猒天下樂耶爲取二百日
骨骨百二十段爲筋纏爲九孔常漏爲六十
三種爲百病極爲肉血和爲生革肌爲中寒
熱風爲屎尿爲千蟲皆從身起中亦有千孔
亦有劇爲親已壞他爲從是不淨出從鼻中
涕出從口涎唾出從腋下汗流出從九孔處
屎尿出如是皆從身出劇冢間死人誠可惡
劇舍後可惡處身所有不淨如是爲不淨種
爲從是本來如金塗餘物爲衣故香粉脂澤
赤絮紺黛爲癡人見是爲是意亂如畫瓶亦
如坑覆草人所抱愛後會悔比丘聞經跪拜
受道教如是//
明天再來細看
象還是要落到實處
不然很空虚
輕飄飄底那不是身觀
身觀要帶點實
又不能貪它果香
潔淨不可愛樂
這敦煌菩薩釋道真折騰人
王心敬豐川易說__養命機關金丹真訣互兌
（大三）
兌有悅貌
雜揉相通混和
以豐川易
養護心機門
捫心自問
自我反思
無愧於人前可也
卜一卦
山益
何益
山者百物草木之所聚
解䷧
135
示人寡過而已
[01]
◤
第一橐籥中
生天地
變乾坤
日月
星辰
此是溟涬混源
清濁黑白爲一。
◤
乃從黑生白
濁中起清。
◤
清者是陽
爲天是命
濁者是陰
爲地是性。
◤
從一生二
方生中和
爲之正炁。
◤
立人之根源
從炁而生血
血化爲精
精轉炁運
便生榮衛。
◤
榮衛相兼
乃入真道也。
◤
其蒂繫得共一也。//
Δ
看來是善解
但人家解光光
輪不到你解
還是認命吧
記下來背熟了就是
你贏不過的人太多囉
何況人家還不署名
你署什麼
爲什麼一句一句底分
連貫著不是更好
一氣呵成當然是好
可是我功夫不行啊
待看的點太多了
慢慢看
休整修整一下
看似簡單底往往不簡單
還需多花心思
就單橐籥中就夠你想的了
王心敬用易說
以直以方….以這個以那個
單單那篇文就用了三十四個以字
操心接物
不簡單啊
[02]
第二橐籥者名曰胞圓如雞子上連蒂蒂上
有兩弦麤細如線左主於精右主於溺續命
乃生於炁引精而成髓髓變於肌膚肌者爲
膏膚者爲血膏爲炁爲液血成津津液入尾
閭有三竅左竅主引於精右竅主引於血中
以行炁引於精精引於血血化爲精精者是
人之性命基本按陰符經云三盗既宜三才
既安
第三上宫者腦神門閉烹嗽於液液者於舌
下有三竅下應尾閭關三竅者左者名曰日
魂爲金關右者名曰月魄為玉戸中者名曰
玉泉萬神所會之門戸名爲玉關玉關潤即
炁以流轉玉關燥即體以枯悴修養之機要
以烹嗽咽液歸於下源化爲金津方生血血
化精乃得炁順左右轉通入於橐籥從橐籥
中返過於尾閭乃會幽闕幽闕者是兩腎中
也
第四幽闕前名曰黄庭其精炁血從腎而運
轉至於臍臍者萬神會之庭其精炁血從尾
閭關返上却以先左轉朝於黄元君是木之
祖乃成鉛也
第五從黄庭却右旋返歸幽闕入中幽庭其
精炁血得於土從土合爲一名曰一炁是初
九之位方生於黑乃名鉛鉛者是陰中之陽
外黑者是錫白者是金此是水中金也
第六其鉛中金從幽庭逆行幽庭者應於北
方所以謂之坎男迤漸逆行上歸崑崙項有
金鎖關未透須用掣擺候金鎖關開其兩扇
方始得朝白元君其鉛中金却化變爲真精
名曰魂也是木中之炁其炁經於中池入於
陰位乃成汞也
第七鉛入中池乃化成汞也中池者泥丸也
其中有神名曰白元君是腦髓之神鉛曰魂
鉛中白金者爲之朱兒朱兒者是木之孫火
之子是陽中之陰朱中出水銀乃名朱兒朱
兒者姹女是也又爲月魄是水之炁也乃見
二儀也
第八汞從泥丸中池流轉左右飛伏是水之
真炁其數三如其薄霧乃透上崑崙入於阿
耨池中流轉阿耨池者名曰紫微宫内有神
號曰崑崙主紫雲君是百神之主乃將鉛汞
爲左日右月轉行晝夜照耀洞房從於前是
木數五也
第九木之真炁既備為日晶合甲位内承肝
王在寅而左旋來赴玄㝠在眉一寸玄㝠洞
房是純陽之炁已現青色有如輪覆於頂有
似紫霧光輝令人髮潤如新浴此是尾閭關
運行左道返於崑崙也
第十水之真炁既備為月華合庚位内承肺
王在申而右轉來赴玄㝠在眉間一寸二分
名曰玉室見純陰之炁已現白色華蓋於頂
令人面白恱澤常有光容宛如冰結此是中
和之炁從尾閭關轉行右道返於崑崙也
第十一日魂者木之正氣為鉛爲龍月魄者
是水中之正氣爲汞爲虎水生木木生火火
生土土生金為金丹也
第十二鉛汞相合如春雪在洞房玉室内象
如日月晝夜循環乃透下盧門盧門者是鼻
中有兩竅其中和正炁從洞房玉室透下入
重樓十二環至玉臺須是閉口飲玉池之津
其丹得津方過重樓所以綿綿若存不入内
不出外方度十二鐶下到絳宫朝於帝主帝
主者心也此是離宫藏真水也
第十三鉛汞相合來至絳宫順流而行炁海
從炁海流入血海血海流入精海精海轉入
髓海髓海者是臍也臍相對是幽闕中間是
黄庭其中有一君名曰黄元君也其鉛汞到
黄庭内見黄元君方始見其主也黄元君者
真土是也
第十四鉛汞相合至黄庭内得其真土迤漸
至於臍下一寸名曰神室其中有神龜飲其
精炁爲物魂乃成流珠也
第十五鉛汞化成流珠神龜吐納流轉至神
室下二寸名曰蘭臺紫府其中有一室名曰
玉室室中有鼎狀如壷上方下圓上下水火
名曰既濟鼎左有日右有月日者龍也月者
虎也鉛汞入鼎乃生於根要其津澆溉生芽
謂之黃芽也方成一變是第一轉也
第十六黃芽者是鉛汞之根基中和正炁之
本金木相尅龍虎相吞鉛化爲嬰兒汞變成
姹女如月初三日初現於庚地水之正炁初
生此是坎戸含花方隱正金也方成二變謂
之二炁是第二轉也
第十七二炁者日晶月華龍虎之象閉息納
津運行下元正炁入鼎了變如雞𡖉某中有
丹外白裏黄水火相刑如月五日現於丁此
是壬火也其丹在鼎如薄冰此名三變謂之
神符白雪是第三轉也
第十八神符白雪者是嬰兒為陽姹女屬陰
陰陽正炁相結未成男女其丹於鼎中却化
成流珠但用閉息引正炁鼎中作聲如雷再
以凝結作塊以象谷神現於四色如月八日
在子午相對尅伏水火謂之四神丹此名四
變是第四轉也
第十九四神者是黑鉛中烹鍊出白銀珠中
焼成真汞白金是精精者是真水火水數一
火數二下元真炁結成白馬牙用河車運載
中和之炁流轉丹田循環石室此名白馬牙
是第五轉也
第二十白馬牙者汞結成寳在丹田中如一
珠之芽色如春雪用河車搬運入中宫下黄
庭之正炁歸於下丹田其牙變色如菊花之
色自於腦神閉口飲津味如粟香如橘名曰
刀圭又曰河車此名六變是第六轉也
第二十一刀圭者是黄庭正炁但以存想閉
息飲咽玉泉之漿引行中和之正炁某津甘
美亦曰環漿又曰玉液如月之望也十五日
乾三成其刀圭化色赤似一小山在丹田中
有一神人名曰丹陽霞質常守寳山號曰靈
砂是第七轉也
第二十二靈砂者是鉛汞結成寳爲七返丹
就在鼎中不動如山鎭於下丹田敗散陰炁
以成純陽其丹色如雞冠上有珠連連相聮
此名八變是第八轉也
第二十三七返砂者是真炁成作嬰兒是真
性也以通其靈時來於臍中動上返朝於帝
主流轉遍身返老還童髮白再黑丹運周天
之數足名曰還丹入於中丹田絳宫之内降
於三尸入於九城之内自得三魂七魄之神
常來朝現道者之前此名九變是九轉也
第二十四九還丹就真性常存日度三關循
環九宮之内三田者毎田中有三宫三三如
九九宮有三殿其中者有主部轄諸神與童
不離於體方可長生久視名曰真人也
第二十五上丹田者是頭也後爲泥丸宮内
有白元君主於此宮管腦神六人童子七人
腦神名爲天父天母亦曰道父道母泥丸上
中頂為紫微宮又曰崑崙宫其中有帝君號
曰帝釋部轄七十二神童子二十四人此曰
真人也泥丸相對前面名曰玄㝠宫其中洞
房主管八十一神三十六童子名曰玄㝠也
此是上丹田三宮其丹返上來朝謂之七返
人天也
第二十六中丹田者心也上一寸有一宫名
曰蓮花宫其中有主名曰師父師母管神一
百二十童子三十六人各著錦丹之衣披玉
羅之帔其丹到此宫變紫赤名曰懸珠來還
中宫其宫名曰絳宫其中有主名曰赤帝君
各著朱衣赤幘管火神三百六十赤衣童子
六十四人其宫主管飲醍醐謂之曰金津心
下一寸名曰關元宫其中有主名曰龍帝管
神三百四十有童子四十九人各著五彩之
衣某宫主常飲雲牙津液謂之五老雲牙也
第二十七下丹田者是臍下三寸謂之丹田
有三宫臍下一寸名曰玄元其中有主名曰
尉庭公管神四百二人童子一百二十人各
著青羅衣帔其中主常飲中山仙酒令六神
助護鎭定石室之中謂之曰金丹禽飡爲鳯
蛇餌成龍謂之金丹也
第二十八仙人者已積黑炁自成其真謂之
曰真人朝守三一暮轉五行烹津嗽液閉口
屈舌但以絶於五榖常行體暢抱養其丹存
神想炁兀兀而行四時引轉其炁流轉遍身
常行沐浴血化爲白膏通身透體滑澤瑩明
始乃九還功畢謂之曰大還丹也
第二十九紫青黃日夜念此炁自成雲力加
數倍行如奔馬永除憂慮全要堅心志守清
閑其呪曰
龍虎真丹下流到此宫色紫青黃聚則爲七
寳散則成珠灌度二十四節應二十四氣聚
爲七寳分於十二上六成陽下六爲陰謂之
乾坤乾者是天是父是陽謂之金坤者是地
是毋是陰是土謂之九還也臍下二寸名曰
黃庭内宫其中有主名曰黄元君管神四百
八十四人童子一百八人各著黄衣黄幘其
宫主常飲日魂其津灌溉靈根臍下三寸是
曰丹田其宫名曰蘭臺宫某中有宫主名曰
金公管神七百二十人童子二百四人各著
絳銷金縷之衣其宫中蠕蠕不動朝飡元和
之氣渇飲華池之漿變成紫金丹呪曰
肝神合明 腎神育嬰 上魂胎光 中魂爽靈
下魂幽精 七魄尸狗 伏矢雀陰 吞賊蜚毒
除穢臰肺 急急如律令
又呪曰
表炁九廻 敗魄邪凶 天獸守門 玉女執關
鍊魂柔質 與我相守 不能妄動 看形厚汝
汝若飢渇 聽入華丹 急急如律令
第三十百榖之實土地精五味外美邪魔腥
但以絶榖除於美味准前修養胎炁自成真
也
第三十一心者一體之中立成帝王五臟之
主心以清寧萬神之威靈動靜常念前呪之
言持於四十九日百神之靈每有事而預先
有神人來告此是百靈衛護其丹日有兩朝
旦現於頂暮現於臍謂之曰靈丹也
第三十二經歷六合卯酉隱成腎是本腎屬
水心屬火腎屬北方謂之鉛心屬南方謂之
汞水火相成謂之九轉還丹之理也名曰離
宫有象象藏真水坎戸含華隱正金也謂之
真鉛真汞也
第三十三卯者東方青木之炁爲之日魂名
曰龍隱在離宫酉者西方白金之炁爲之月
魄名曰虎出在坎位此是返覆之理上合玉
泉下合金闕玉泉津金關精兩物陰陽相感
在中黃庭内得土之正炁乃成紫金丹還丹
畢矣令人延年益壽謂之真人也
第三十四但以日飲五華精炁自然成如一
株白玉永絶思慮嗜慾而自除要行而意到
便到可閉息經千息要坐要卧並無所礙百
脉調暢肉蟄體換金玉骨也謂之日鍊形
生神道於超凡入聖之理備矣
第三十五元陽子命者丹田爲其内有一龜
常飲中和炁食於日精月華要絶五榖五味
心行於徳見危者救見厄者扶見自身有禍
不要避之其禍立除災不能染害不可躔此
是修養入其真聖謂之真道也
第三十六沐浴齋戒入室東向約得萬遍散
髮㝠目五味皆去真正炁還夷心寂門遍數
已畢玉女告子至使六丁拜朝太上後北向
曰師授者風羅金劔割髮肌膚登山液丹玉
㬌可宣七祖免受㝠患言致神仙此是修養
機關可以謂祕若欲傳之先觀其人可否於
家行孝無虧於國有忠得無忘恩行積於人
福善無虧不積十惡受於師授身命棄財如
塵土者方可與傳受薄道之徒重財輕命者
不可與傳墜於師之九祖祕之祕之恡之
養命機關金丹真訣(終)
