孔子大象傳上下分

孔子大象傳上下分

十翼減加

minus 文言、繫辭

plus 大象上傳、大象下傳

孔子大象上傳

孔子大象下注

1~30僅是傳

31-64爲下注的料

說他料嘛就不如傳

傳>>>專解經文底

料>>>就僅是計量僅是副標純素材

還輪不到被觀照的份

上下不等觀哩

 

第一個探照

卜>>>左硃砂鐲<<<夬ㄍㄨㄞˋ

澤上於天夬

七七四十三（少斤減兩）

21+21＝42（七七分兩）

21+1+21＝43（二二中居）

折回在22賁䷕ （取中）

君子以明庶政无敢折獄

君子以施祿及下居德則忌

折了

這是孔老夫子的君子以

夬賁如何解釋

ENERGETICS TUNING FORK

能量磁叉儀

怪哉君子以

居然會是這等情狀

療疾的

似乎也蠻合理

夬國辭曰決斷之

而賁ㄅㄧˋ國辭曰小利可以有所往

反正顛一顛倒一倒

震一震動一動沒事

 

1.  乾卦：天行，健，君子以自強不息。

2.  坤卦：地勢，坤，君子以厚德載物。

3.  屯卦：雲雷，屯，君子以經綸。

4.  蒙卦：山下出泉，蒙，君子以果行育德。

5.  需卦：雲上於天，需，君子以飲食宴樂。

6.  訟卦：天與水違行，訟，君子以作事謀始。

7.  師卦：地中有水，師，君子以容民畜眾。

8.  比卦：地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。

9.  小畜：風行天上，小畜，君子以懿文德。

10.  履卦：上天下澤，履，君子以辯上下，定民志。

11.  泰卦：天地交，泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

12.  否卦：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。

13.  同人：天與火，同人，君子以類族辨物。

14.  大有：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。

15.  謙卦：地中有山，謙，君子以裒多益寡，稱物平施。

16.  豫卦：雷出地奮，豫，先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

17.  隨卦：澤中有雷，隨，君子以嚮晦入宴息。

18.  蠱卦：山下有風，蠱，君子以振民育德。

19.  臨卦：澤上有地，臨，君子以教思无窮，容保民无疆。

20.  觀卦：風行地上，觀，先王以省方，觀民設教。

21.  噬嗑：雷電，噬嗑，先王以明罰敕法。

22.  賁卦：山下有火，賁，君子以明庶政，无敢折獄。

23.  剝卦：山附于地，剝，上以厚下安宅。

24.  復卦：雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。

25.  无妄：天下雷行物與，无妄，先王以茂對，時育萬物。

26. 大畜：天在山中，大畜，君子以多識前言往行，以畜其德。

27.  頤卦：山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。

28.  大過：澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遯世无悶。

29.  習坎：水洊至，習坎，君子以常德行，習教事。

30.  離卦：明兩作，離，大人以繼明照于四方。

31.  咸卦：山上有澤，咸，君子以虛受人。

32.  恒卦：雷風，恒，君子以立不易方。

33.  遯卦：天下有山，遯，君子以遠小人，不惡而嚴。

34.  大壯：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。

35.  晉卦：明出地上，晉，君子以自昭明德。

36.  明夷：明入地中，明夷，君子以莅眾，用晦而明。

37.  家人：風自火出，家人，君子以言有物，而行有恒。

38.  睽卦：上火下澤，睽，君子以同而異。

39.  蹇卦：山上有水，蹇，君子以反身脩德。

40.  解卦：雷雨作，解，君子以赦過宥罪。

41.  損卦：山下有澤，損，君子以懲忿窒欲。

42.  益卦：風雷，益，君子以見善則遷，有過則改。

43.  夬卦：澤上於天，夬，君子以施祿及下，居德則忌。

44.  姤卦：天下有風，姤，后以施命誥四方。

45.  萃卦：澤上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。

46.  升卦：地中生木，升，君子以順德，積小以高大。

47.  困卦：澤无水，困，君子以致命遂志。

48.  井卦：木上有水，井，君子以勞民勸相。

49.  革卦：澤中有火，革，君子以治曆明時。

50.  鼎卦：木上有火，鼎，君子以正位凝命。

51.  震卦：洊雷，震，君子以恐懼脩省。

52.  艮卦：兼山，艮，君子以思不出其位。

53.  漸卦：山上有木，漸，君子以居賢德善俗。

54.  歸妹：澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。

55.  豐卦：雷電皆至，豐，君子以折獄致刑。

56.  旅卦：山上有火，旅，君子以明慎用刑而不留獄。

57.  巽卦：隨風，巽，君子以申命行事。

58.  兌卦：麗澤，兌，君子以朋友講習。

59.  渙卦：風行水上，渙，先王以享于帝，立廟。

60.  節卦：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。

61.  中孚：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。

62.  小過：山上有雷，小過，君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

63.  既濟：水在火上，既濟，君子以思患而豫防之。

64.  未濟：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。

***

 

周易孔義集説卷十七<<<這一卷單挑大象傳作解

V8__66/97__22.  ䷕賁卦：

山下有火。賁。君子以明庶政。无敢折獄。

第一探照在夬<<<明確果斷

折回在賁<<<也是有虎賁ㄅㄣ中郎將的氣派

既果斷又明確

然刀子太利了

還是不可以

要改用叉

爲什麼

自己去想

Δ

程傳。

山者草木百物之所聚。

火在其下。

庶類咸被其光明。

賁飾之象。

君子以修明庶政。

成文明之治。

折獄者專用情實。

有文飾。

則沒其情矣。

故无敢用文以折獄也。

○

朱子。

明庶政。

是離。

无敢折獄。

是艮。

明在内。

不能及遠。

故止而不敢折也。

此與旅都説刑獄。

但爭艮與離之在内外。

止在外。

明在内。

故明政而不敢折獄。

止在内。

明在外。

故明慎用刑而不留獄。//