《紫庭經》
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修真十書雜著指玄篇 卷三
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〇說文：紫。帛青赤色。
〇說文：庭。宫中也。
〇紫庭：青赤之宫中。
比翼之鳥，似鳧青赤，雖云一形，氣同體隔。
洞房紫極靈門戶
頭中九宫。紫庭：喻丹田也。
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〇紫的特性
〇紫說文曰
紫。帛青赤色。從糸。此聲。（將此切）←
〇說文解字義證云（義證4124齊魯1129）
韓非子外儲說。齊桓公好服紫。一國盡服紫。當時十素不得一紫。//
帛青赤色者。釋名。紫。疵也。非正色。五服之疵瑕以惑人者也。急就篇。縹綟綠紈皂紫硟。顏注。紫。青赤也。論語。紅紫不以爲褻服。孔注。紅紫閒色不正。論語又云。惡紫之奪朱也。戴侗曰。仁宗時有紫帕爲油所漬其色竊元。因命染人放而爲之。謂之油紫。今四品以上朝服用此。其染之以紫草。色近元。昔之紫近絳謂之北紫。亂朱者北紫也。楊慎曰。禮注。紅南方之姦色。紫北方之姦色。五方皆有姦色。葢正色之外雜互而成者曰姦色。姦色即閒色。//
純一不雜
反正這個世界也少有
通常五行五色交混之
丹道取其木火土or金水土
兩邊中間的概念
統驥於紫庭宫中（膽＜＜＞＞上應丹田宫）
青赤白黑黃混融了也就得了
從糸嘛
連連續續的
仙班啦
兩列站立
眾星拱月
中間坐龍椅的最大
這種圖構應該知道
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絳宫天子統乾乾，乾龍飛上九華天。天中妙有無極宫，宫中萬卷指玄篇。
篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物採入鼎中煎。
夜來火發崑崙山，山頭火冷月光寒。曲江之上金烏飛，嫦娥既與斗牛歡。
採之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關。三關來往氣無窮，一道白脉朝泥丸。
泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團。化作玉漿流入口，香甜清爽遍舌端。
吞之服之入腹內，藏府暢甚身康安。赤蛇蒼龜交合時，風恬浪静虎龍蟠。
神水湛湛華池静，白雪紛紛飛四邊。七寶樓臺十二層，樓前黄花深可觀。
即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關源。但去身中尋周天，前弦以後後弦前。
藥物平平氣象足，天地日月交會間。虚空自然百雜碎，嚼破混沌輭如綿。
飜來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅。赤血换兮白血流，金光滿室森森然。
一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時身中神氣全，不須求道復叅禪。
我今知君如此賢，知君有分爲神仙。分明指示無多語，默默運用而抽添。
年中採用不用年，月中取日月徒然。日中取時時易日，時中有刻而玄玄。
玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦。金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。
雲收雨散萬籟静，一粒玄珠種玉田。十月火候聖胎圓，九轉七返相迴旋。
初時夾脊關脉開，其次膀胱如火燃。內中兩腎如湯煎，時乎挑動衝心原。
心腎水火自交感，金水間隔誰使然。黄庭一氣居中宫，宰制萬象心掌權。
水源清清如玉鏡，孰使河車如行船。一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄如微塵。
如斯默默覓真筌，一條逕路入靈真。分明精裏以氣存，漸漸氣積以生神。
此神乃是天地精，純陽不死爲真人。君知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。
金丹亦無第二訣，身中一畝爲家園。唾涕精津氣血液，七件陰物何取焉。
坎中非腎乃靈根，潭底日紅牝馬奔。七返九還在片餉，一切萬物皆生成。
惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言。無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。
胎仙只是交結成，交結惟在頃刻間。君還知有大腸回，正在冬至幾日前。
又言金精既降時，復以何物復金精。金精只在坤宫藥，坤主西南爲川源。
蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉。
吞入心經衝肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結，元在膀胱却在肝。
肝爲木液遇金精，逢土交結成大還。莫言此時有爲功，又恐斯爲著相言。
始於著相至無相，鍊精化氣氣歸根。氣之根本凝成神，方曰無爲而通靈。
譬如夫歸交媾時，一點精血結成嬰。彼之以情而感精，尚且嬰兒十月成。
何況宇宙在乎手，身中虎嘯龍吟聲。雖然不見龍之吟，波浪高湧千萬尋。
雖然不見虎之嘯，夜深風聲吼萬林。自乎丹道凝結後，以至火候烹鍊足。
及於十月霜飛時，神魂奔走安敢爭。一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行。
所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈。縛雲捉月之機關，得訣修鍊夫何難。
果然縛得雲在山，又解捉住月之魂。點對此語知古人，何慮不把身飛昇。
身之㲉兮心之肉，心中自有無價珍。可以生我亦死我，既能飢人亦飽人。
尋其揣路取其原，逍遙快樂無飢寒。似此境象與證驗，總在一日工夫間。
工夫如此譬似閑，藥之不遠採不難。誰知火焰萬丈紅，接殺三尸玉鑪寒。
丹田亦能生紫芝，黄庭又以生紅精。紅精一餐永不飢，紫芝一服常童顔。
滿身渾是白乳花，金筋玉骨永不死。不死自此得功成，一舉便要登雲端。
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