2016年12月29日 星期四

十指禪

十指禪
 
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指尖(十宣)
〇有什麼禪之密意
〇是指十指禪
〇最高深的 特殊的 不爲世人所理解的旨趣(宗旨和意義)
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〇就指尖部分而言
〇坐定靜思
〇實無關乎針灸的
〇僅是觀想意念的活
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〇而指端揉弦顫動 發出的聲響
〇一鬆一緊 絲絲入扣 正密嚴了有關意念的秘密
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〇宣 說文曰 。天子宣室也。從宀ㄇㄧㄢˊ。𠄢ㄏㄨㄟˊ聲。(須縁切)←
𠄢 古文回
上清天心正法總召通因呪有云:
回風合靈 寂然感通 爲眞爲應 惡逆難萌(四指掐大指中)(四指掐大指中 一說握固大指在四指中)
左右一四七十合靈 似乎以手印音聲來宣化眾生的
〇說文解字義證云(義證2211齊魯)
玉篇有古
文作 
天子宣室也者漢宮闕名長安有宣室殿史記賈宜傳孝
文帝受釐坐宣室蘇林曰未央前正室也索禮曰三輔故
事云宣室在未央殿其三輔黃圖宣室未央前殿正室也
淮南子曰周武王殺紂於宣室漢取舊名也漢書曰文帝
受釐宣室夜半前席問賈生鬼神之事即此也又王莽地
皇四年城中少年朱弟張魚等燒宮莽避火宣室前殿火
輒隨之風俗通文帝平常聽政宣室不居明光宮漢名臣
奏丞相薛宣奏漢興以來深考古義推萬變之備於是制
宣室出入之儀正輕重之罰帝王世紀紂赴於京自燔於
宣室而死容齋續筆漢宣宣有殿有閣皆在未央宮殿北
三輔黃圖以爲前殿正室武帝爲竇太主置酒引內賈偃
東方朔曰宣室者先帝之正處也非法度之政不得入焉
文帝受釐于此宣帝常齋居以決事如淳曰布政教之室
也然則起於高祖時蕭何所創爲退朝聽政之所而史記
龜策傳云武王圍紂象郎自殺宣室徐廣曰天子之居名
曰宣室淮南子云武王甲卒三千破紂牧野殺之宣室注
云商宮名一曰獄也葢商時已有此名漢
偶與之同黃圖乃以爲漢取舊名非也 
宣即正經八百
回風密嚴即宣
自己掐著指也是宣
故須小心
施術講道德的
施法有術 作得嚴謹 後患就不會來
施法無術 像紂那樣 殺身凶逆就緊跟著
本來可以合靈的 卻讓他合到地獄去
姓王的 真是千古一憾啊
 
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