陳希夷胎息訣釋2

陳希夷胎息訣釋2



[]

夫

道化少

少化老

老化病

病化死

死化神

神化萬物

炁化生靈

精化成形。

Δ

易心莹道教分宗表



胎息訣即悟道歌

有八化

化少

化老

化病

化死

化神

化萬物

化生靈

化成形。

悟此八化才能成道

而最後一化即是改形轉出成真人形

契經有言

改形免世厄號之曰真人。



那麼化是什麼意思

所謂化者

說文曰

化。教行也。從匕。從人。匕亦聲。（呼跨切）←

說文解字義證云（義證2503齊魯）

教行也者。華嚴經音義引同。五音集韻。匕。變匕也。化。教行也。匕之在人。增韻。凡以道業誨人謂之教。躬行於上風動於下謂之化。書大誥。肆予大化。誘我友邦君。樂記。化民成俗。老子。我無爲而民自化。漢書敘傳。敗俗傷化。//

原則上是躬行風動親身實行而鼓動風潮

實修實作

教主親自示範

不是大頭的動張嘴皮子

底下的就該動起來

那是企業管理不是修煉

修煉要親自做到位的

要德風吹動

自己就是一個樣板一個神佛

若然不是誰還跟你窮攪和



化亦是口化

但口之化不是動嘴皮子而是口津轉唾修金液（見易心莹道教分宗表網路上可找到）



𠯒

集韻引化古作𠯒。類篇同。案。太元。陰陽啟化。其變赤白。

太元即頭髮即萬餘綸

中景經說

念吾頭頂戴天神

髮爲星辰萬餘綸

紆長槃屈光若玄

孔德之容大如錢

天星和氣從此間

養人骨髓浸靈根

下和六府紹五宫

消除惡氣出臍門

說的正是胎息教胎息派

衝關調靈了

那你就是胎息教主





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神炁精三化鍊成真仙。

故云存精養神鍊炁。
此乃三德之神不可不知。
子午卯酉四時乃是陰陽岀入之門户也。

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定心不動謂之曰禪
神通萬變謂之曰靈
智通萬事謂之曰慧
道元合炁謂之曰修
真炁歸源謂之曰鍊
龍虎相交謂之曰丹
三丹同契謂之曰了。
若修行之人知此根源乃可入道近矣。