身易實義卷之一

身易實義卷之一

嘉興沈廷勱克齋氏學

存目經32



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☰古天字以純陽之

氣自下而上爲象//

乾元亨利貞。

四德文王所繫彖辭也造化陽生陰成陽舒陰歛陽以生物

爲德陽氣初開是爲乾元陽氣發舒通徹周遍爲亨陽氣得

遂快便無拂爲利陽氣堅固凝定爲貞總之一元而已元亨

者始而亨爲陽中之陽利貞者成而復爲陽中之陰此卦六

畫純陽積諸陽氣而成天有周流循環運無停機之象故曰

乾元亨利貞言本大本亨本利本貞如摹天容贊之不得非

如他卦之爲誡辭也然聖人教人占卜不論何人占得何目

皆利于真乾道陽明純粹无纖毫陰柔之私所以斷爲大亨

至正以是剛健无私之才德見諸施爲自當隨所處而得其

大通然又當固守正道使所行者合乎天理而无人欲之私

則人事之當然者盡而天道之自然者符矣此反身修省之

切要也按象傳文言分晰四德甚明程傳亦謂元者萬物之

始亨者萬物之長利者萬物之遂貞者萬物之成唯乾坤有

此四德在他卦則隨事而變不易之論也蔡虛齋曰就天之

四德言則爲大始也亨嘉也物各得其宜也各正而固也但

就人事之占言則爲大亨而利于正又按朱子彖傳註云元

者物之始生亨者物之暢茂利則向于實也貞則實之成也

則朱子亦作四德解矣特就所占之人言謂宜利於貞耳//

凡爻辭周公所作也乾純陽龍亦純陽故六爻皆取龍象初

者自下而上之初畫即復卦也處一卦之下陽氣方潛才德

雖備

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