2015年3月9日 星期一

黃帝內經五音療疾冥思──素問金匱真言論第四02

黃帝內經五音療疾冥思──素問金匱真言論第四02
 
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東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。
古圖如何畫的
東方匏竹木聲
立春 艮   東北 匏聲──笙竽類
春分 震木 東方 竹聲──管類
立夏 巽   東南 木聲──柷類
西方土金石聲
立秋 坤   西南 土聲──塤類
秋分 兌金 西方 金聲──鐘鑼類
立冬 乾   西北 石聲──磬類
夏至 離   南方 絲聲──琴弦類
冬至 坎   北方 革聲──鼓類
宮居中(相當於Do
商居右(相當於Re
角居左(相當於Mi
徵居上(相當於Sol
羽居下(相當於La
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東方云何
動方也
說文曰
東 動也 日在木中
言從中啟動 因日在木中
又曰
在下爲本 在中爲朱 在上爲末
此有區別
下本←←木水之有本原(在北方)
中朱←←赤心木含陽於內(可推展 成爲南方之火原)
上末←←木性弱化已顛(巽風淫肆至末成疾 轉爲南方火性)
所以說
從水性轉木性
從木性轉火性
是四季循環的一部分
不足爲奇
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東方青色 入通於肝
動方有青色 入通於肝
青色者 脾土受肝木剋勝而見本質也
木剋土勝→→現青 自然之象也
所謂青者
說文曰
東方色也。木生火。從生。丹。丹青之信言必然。凡青之屬皆從青。(倉經切)←
義證云(義證1438齊魯)
本書青飾也  周書王會請令以丹青爲獻  周禮職金
掌凡金玉錫石丹青之戒令注云青空青也  范子計然空
青出巴郡白青亦出巴郡層青出宏農豫章  本草空青能
化銅鐵鉛錫作金曾青能化金銅又有白青扁青  齊公孫
青字子石  東京賦青或丹粟  漢書司馬相如傳其土則
丹青赭堊張揖曰青青雘也顏注青雘金之空青也  山海
經景山之西曰驕山其下多青雘
南山經青邱之山其陰多青雘←
東方色也者一切經音義五青東方色也爾雅春爲青陽
是也釋名青生也象物生時色也周書小開武解五行一
黑位水二赤位火三蒼位木四白位金五黃位土馥案蒼
即青色也易通卦驗震東方也主春分日出青氣直震此
正氣也周禮大宗伯以青圭禮東方考工記畫繢之事東
方謂之青抱朴子木行爲仁爲青晉書地理志周禮正東
曰青州葢取土居少陽其色爲青故以名也太康地記青
州東方少陽其色青其氣青歲之首事之始也故以爲名
  木生火從生丹者一切經音義二十青字從丹從生木
生丹論語鑽燧改火古史考燧人鑽木出火鄭注周禮司
爟云春取榆桺之火夏取棗杏之火季夏取桑柘之火秋
取柞楢之火冬取槐檀之火揚慎曰五行之理有相生者
有相尅者相生爲正色相尅爲閒色正色青赤黃白黑也
閒色綠紅碧紫流黃也木色青故青者東方也木生火其
色赤故赤者南方也火生土其色黃故黃者中央也土生
金其色白故白者西方也金生水其色黑故黑者北方也
此五行之正色也甲己合而綠則綠者青黃之雜以木
土故也乙庚合而碧則碧者青白之雜以金木故
也丁壬合而爲紫則紫者赤黑之雜以土尅水故也此五
行之閒色也  丹青之信言必然者一切經音義五同東
觀漢記光武詔曰明設丹青之信太元赤石不奪節士之
必注云石不可奪堅丹不可奪赤猶節士之必專也曹子
建王仲宣誅吾與夫子義貫丹青李善云丹青二色名言
不渝也漢晉春秋分著丹青阮籍詠懷詩丹青著明誓舊
注云丹青不渝故以方誓顏延之庭誥丹可滅而不能使
無赤宋書顧覬之傳丹雖可磨赤不可滅三國志注載文
帝令石可破而不可奪堅丹可磨而不可奪赤通鑑雲南
王異牟尋齎生金丹砂詣韋皋金以示堅丹砂以示赤心←
 
←←古字青
古字看好囉
古字青
跟東字的下本中朱上末
似可等量齊觀
他那中間一點 甚是出奇
這個青字啊
丹青之信 言必然
一言九鼎 盡是信得過底 匏竹木聲
青蔥翠綠 有夠茂盛
不僅如此
丹青赭堊ㄓㄜˇ ˋ
青黃赤白黑 五行盡包 正氣凜ㄌㄧㄣˇ然
能成其爲信的
其包容力必然廣大
不是小輩 僅在嘴上說說
無仁
一點都不能讓人信服
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動方有正色青 入通於肝
入 內也 通 達也 於 居也 肝 木藏也
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所謂肝者
義證1132齊魯
木藏也。從肉。干聲。(古寒切)←
廣雅肝幹也  文子肝爲雷  史記正義肝
重四斤四兩左三葉右四葉凡七葉主藏魂←
木藏也者顏注急就篇同釋名肝幹也于五行屬木故其
體狀有枝幹也凡物以木爲幹也難經肝東方木也樂動
聲儀五藏肝仁肝所以仁者何肝木之精也仁者好生東
方者陽也萬物始生故肝象木色青而有枝葉子華子肝
之精爲木其氣爲震其色靑其狀如懸瓢其神爲蒼龍其
竅上通於目又云木宿於肝觸突干抵而銳其神狷束而
無當人之樸戇以取
禍者肝使之然也←
清高正直束管太嚴
硬著頭殼撞亦不好
戇ㄍㄤˋ腦底
跟柯P一樣
容易取禍
這也是肝使之然
 
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其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜鷄,其穀麥,其應四時。
角音云何
角ㄐㄩㄝˊ
說文曰
獸角也。象形,角與刀、魚相似。凡角之屬皆从角。(古岳切)←
盧谷切
義證云(義證1225齊魯370
獸角也者。類篇。角。獸不童也。玉篇。角。獸頭上骨出外也。釋地。北方之美者。有幽都之筋角焉。郭云。謂多野牛筋角。大戴禮易本命。四足者無羽翼。戴角者無上齒。月令。仲夏鹿角解。仲冬麋角解。←
正字通云
頭髻曰角
是少年時的束髮
一副衝撞的模樣
有活力 肯打拼
表現在角音上的
匏竹木聲
匏→→笙、竽類
竹→→管類
木→→柷類
由羽音鼓聲伴隨生出
然主題不在鼓
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以吹奏管樂爲主的樂器
外加柷敔 類Cowbell刮沙 摳摳殺殺
以震木爲象
這就是角的基調
所謂
說文曰
劈歴。振物者。從雨。辰聲。春秋傳曰。震夷伯之廟。(章刃切)←
義證曰(義證3620齊魯)
廣雅。震。雷也。  隱九年穀梁傳。震。雷也。  詩十月之交。㷸㷸ㄏㄨㄚˊㄏㄨㄚˊ震電。傳云。震。雷也。常武。震驚徐方。如雷如霆。徐方震驚。  蜀志。先主方食。失匕箸。裴注。引華陽國志。於時。正當雷震。先主曰。一震之威。何至於此。  成二年左傳。畏君之震。
劈歴振物者者。隱九年左傳正義引同。震。振。聲相近。詩時邁。薄言震之。韓作振。書舜典。震驚朕師。史記作振。僖九年公羊傳。震之者何。猶曰振振然。唐郭震字元振。鄭注。易震卦。震。動也。國語。陰陽分布。震雷出滯。釋名。震。戰也。所擊輒破。若攻戰也。又曰。劈歴。辟析也。所歷皆破析也。史記天官書。天雷電。蝦虹辟歷。夜明者。陽氣之動者也。後漢書蔡邕傳。辟歷數發。五經通義。震與霆。皆霹靂也。釋天。疾雷為霆霓。郭云。雷之急擊者謂霹靂。昭四年左傳。雷出不震。正義言有雷而不爲霹靂也。後漢書張衡傳。豐隆軒其震霆兮。注云。震霆。霹靂也。文選七發。夏則雷霆霹靂之所感也。羽獵賦。霹靂列缺。吐火施鞭。晉中興書。義熙三年六月。霹靂震太廟。鴟ㄔ尾徹壁柱。法苑珠林。師曠占曰。春雷始起。其音格格霹靂者。所謂雄雷旱氣也。其鳴依依不大霹靂者。所謂雌雷水氣也。洪邁曰。辟歷二字。古不從雨。  春秋傳曰。震夷伯之廟者。僖十五年經文。杜注。震者雷電擊之。
有沒有看到
角音的音調
霹靂列缺 吐火施鞭
滑溜得很
不是平和的調調兒
軟塌塌的
那是調不了肝臟的
管子地圓篇云
凡聽角如雉登木以鳴 音疾以清
吳慎的解釋是
凡是聽角聲
就好像山鷄在樹上鳴唱
聲音又快又清(見黃帝內經五音療疾P.22
排簫笛子之類的快板曲子 正可助魄者即是
 
 
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上爲歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數八,是以知病之在筋也,其臭臊。
 

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