黃帝內經五音療疾冥思──素問金匱真言論第四04
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南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心。
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相生爲正色 相尅爲閒色
正色青、赤、黃、白、黑
閒色綠、紅、碧、紫、流黃（紅腫帶膿之色）
木生火→→青生赤
青 東方色也
赤 南方色也
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所謂色者
說文曰
←←小篆
←←古文
顔气也。從人從
。凡色之屬皆從色。所力切。
。凡色之屬皆從色。所力切。
義證云（義證2740齊魯）
顔气也者。玉篇。禮記云。色容顛顛。色容厲肅。此謂人面顏色也。師魯頌。載色載笑。傳云。色溫潤也。哀六年公羊傳。色然而駭。哀十三年左傳。司馬寅曰。肉食者無墨。孟子。歠ㄔㄨㄛˋ粥面深墨。逸周書。喜色油然以出。怒色厲然以侮。欲色嫗然以愉。懼色薄然以下。憂悲之色瞿然以靜。←
古文
（色）
（色）
→→賢←←能大而善者
→→首
止→→下基有底
彡→→毛飾畫文←←象其文（盡善盡美之意）
色指顔气 顔面氣色能大能善者
春木是春氣上頭
夏火是首有顔气
皆是陽生至盛的表示
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所謂徵音配琴絃者
徵 離火之明如擦然
擦 摩之急也
故療心疾 以擦絃樂器爲主
撥敲爲輔
南北相對 源其元整性
南→→絃
北→→鼓
東分東南東北
西分西南西北
這是天人相應的新鮮說法
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故病在五藏，其味苦，其類火，其畜羊，其穀黍，其應四時。
上為熒惑星，是以知病之在脈也，其音徵，其數七，其臭焦。
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好了重點已說
我們現在給出一個表 大家看看也就可以
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五行
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五音
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五色
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五藏
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五味
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五星
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五臭
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開竅
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藏精
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其病
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其類
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其畜
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其穀
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四時
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成數
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木
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角
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青
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肝
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酸
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歲星
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臊
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目
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肝
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筋
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草木
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鷄
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麥
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春
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七
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火
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徵
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赤
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心
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苦
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熒惑
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焦
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耳
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心
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脉
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火
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羊
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黍
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夏
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八
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土
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宮
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黃
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脾
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甘
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鎮星
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香
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口
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脾
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肉
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土
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牛
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稷
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長夏
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五
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金
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商
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白
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肺
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辛
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太白
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腥
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鼻
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肺
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皮毛
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金
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馬
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稻
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秋
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九
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水
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羽
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黑
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腎
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鹹
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辰星
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腐
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二陰
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腎
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谿
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水
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彘
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豆
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冬
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六
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這表很有趣
終結到五這個中數上頭
五 說文曰
五行也。从二 。陰陽在天地閒交午也。
九歌 八風 七音 六律
以奉五聲
歌啦風啦音啦律啦
最後都以音樂的形態奉五
依著五行態在演繹
何止如此
天之經 地之義 民之行
都在這個中數上頭裏打轉
沒有音樂的生活
就等於說沒有時雨之化
取不到水的滋潤
乾涸枯死
那是意料中事
昭公二十五年左傳說得很多
各位可以參考一下
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音開八門
借用八卦陣的
休、生、傷、杜、景、死、驚、開
入出有法
等於現代的配器法
希望有能者去開發
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