刻意底蘊

刻意底蘊

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〇爇ㄖㄨㄛˋ（𤑔）

〇爐香乍爇法界蒙薰

〇燒也。從火。蓺ㄧˋ聲。

〇蓺ㄧˋ聲 是蓺植 種其善根

〇借燒香刻意說是如此

〇底下有蘊火

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〇單看這些冥思

〇大概的意思也就可以掌握

〇所謂 上德若谷 鼓之春意

〇春風吹送 腦殼子蒙薰受氣

〇刻意薰祂成不老仙

〇蘊底有火 谷神不死 長生久視而已

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〇所謂刻意者 是刻下之意

〇言刻下有個意在 敬謹而勿撓

〇身神貴養 微醺即得 薰上不當 適得其反

〇揠苗助長 適足喪其身軀 非言下之刻意也

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〇本文有七個神字

〇言七即耳目鼻口七竅

〇每竅各有一神在守 以防七情之化

〇這是一篇養神道論

〇養貞正之神首 微陰從中衺ㄒㄧㄝˊ出

〇嘿排身毒了不是（看人的顏面即可知道）

〇藥地的炮 即取其薰意

 

 

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刻意尚行離世異俗高論怨誹爲亢而已矣此山谷之士非世之人枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信恭儉推讓爲修而已矣此平世之士教誨之人遊居學者之所好也。語大功立大名禮君臣正上下爲治而已矣此朝廷之士尊主強國之人致功并兼者之所好也。就藪澤處閒曠釣魚閒處無爲而已矣此江海之士避世之人閒暇者之所好也。吹呴呼吸吐故納新熊經鳥申爲壽而已矣此道引之士養形之人彭祖壽考者之所好也。

 

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若夫不刻意而高無仁義而修無功名而治無江海而閒不道引而壽無不忘也無不有也澹然無極而眾美從之此天地之道聖人之德也。

故曰夫恬惔寂寞虛無無爲此天地之平而道德之質也。

故曰聖人休休焉則平易矣平易則恬惔矣。平易恬惔則憂患不能入邪氣不能襲故其德全而神不虧。

故曰聖人之生也天行其死也物化靜而與陰同德動而與陽同波不爲福先不爲禍始感而後應迫而後動不得已而後起。去知與故循天之理故無天災無物累無人非無鬼責。其生若浮其死若休不思慮不豫謀光矣而不耀信矣而不期其寢不夢其覺無憂其神純粹其魂不罷。虛無恬惔乃合天德。

故曰悲樂者德之邪喜怒者道之過好惡者德之失。故心不憂樂德之至也一而不變靜之至也無所於忤虛之至也不與物交惔之至也無所於逆粹之至也。

故曰形勞而不休則弊精用而不已則勞勞則竭。水之性不雜則清莫動則平鬱閉而不流亦不能清天德之象也。

故曰純粹而不雜靜一而不變惔而無爲動而以天行此養神之道也。

 

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夫有干越之劍者柙而藏之不敢用也寶之至也。精神四達並流無所不極上際於天下蟠於地化育萬物不可爲象其名爲同帝。純素之道惟神是守守而勿失與神爲一一之精通合於天倫。野語有之曰眾人重利廉士重名賢人尚志聖人貴精。故素也者謂其無所與雜也純也者謂其不虧其神也。能體純素謂之真人。