黃帝外經任督死生篇

黃帝外經任督死生篇

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任督二經之脈絡即人死生之道路也

 

【任督死生篇第二十】

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雷公問曰十二經脈之外有任督二脈何略而不言也

岐伯曰二經之脈不可略也以二經散見於各經故言十二經脈而二經已統會於中矣

 

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雷公曰試分言之

岐伯曰任脈行胸之前督脈行背之後也

 

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任脈起於中極之下以上毛際循腹裏上關元至咽嚨上頤循面入目眥此任脈之經絡也

 

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督脈起於少腹以下骨中央

女子入系廷孔在溺孔之際

其絡循陰器合纂間統纂後即前後二陰之間也

別繞臀至少陰與巨陽中絡者合

少陰上股內後廉貫脊屬腎

與太陽起於目內眥上額交巔上入絡腦

至鼻柱還出別下項循肩膊挾脊抵腰中入循膂絡腎

其男子循莖下至纂與女子等其少腹直上者貫臍中央上貫心入喉上頤環唇上系兩目之下中央此督脈之經絡也

雖督脈止於齦交任脈止於承漿其實二脈同起於會陰止於齦交者未嘗不過承漿止於承漿者未嘗不過齦交

行於前者亦行於後行於後者亦行於前循環周流彼此無間

故任督分之為二合之仍一也

夫會陰者至陰之所也

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〇這裡有對督脈之詳細論述可謂精矣

〇然人之精氣不是循行過穴那麼簡單

〇必也元善而後純粹

〇精義入神以致用也

〇老子曰 窈兮冥兮其中有精 其精甚真其中有信

〇左傳僖七年云 守命共時之謂信

〇共什麼時

〇交接之時要合於法度

〇不合法度非婚生 神道將頹

〇精好個什麼

 

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任脈由陽行於陰故脈名陰海

督脈由陰行於陽故脈名陽海

非齦交穴為陽海承漿穴為陰海也

 

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陰交陽而陰氣生

陽交陰而陽氣生

任督交而陰陽自長 不如海之難量乎 故以海名之

 

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雷公曰二經之脈絡予已知之矣請問其受病何如

岐伯曰二經氣行則十二經之氣通二經氣閉則十二經之氣塞男則成疝女則成瘕非遺溺即脊強也

 

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雷公曰病止此乎

岐伯曰腎之氣必假道于任督二經氣閉則腎氣塞矣

女不受妊男不射精人道絕矣

然則任督二經之脈絡即人死生之道路也

 

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雷公曰神哉論也請載外經以補內經未備

 

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陳士鐸曰 任督之路 實人生死之途 說得精好入神

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〇說得精到而讓人好學習 非也

〇他是說 射精是好的 入神道也是好的

〇神道即人道

〇種族繁衍得精好入神

〇精不好 盡生出一些神經病有缺陷的

〇不合優生 亦不合神道 實是造孽

〇故雷公曰 神哉論也 請載外經 以補內經未備

 

 

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第三卷任督死生篇第二十

 

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女子十病者

1.     胞胎寒也

2.     脾胃冷也

3.     帶脈急也

4.     肝氣鬱也

5.     痰氣盛也

6.     相火旺也

7.     腎水衰也

8.     任督病也

9.     膀胱氣化不行也

10.             氣血虛而不能攝也

 

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任督病者理其任督

 

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婦女縱欲傷任督之脈則經水不應月矣

 

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任督脈通於腎傷任督未有不傷腎者

交接時縱欲泄精精傷任督之脈亦傷矣

任督脈傷不能行其氣於腰臍則帶脈亦傷

經水有至有不至矣

 

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河車之路即任督之路也

 

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腎通于任督更與丹田神室相接

存神于丹田所以溫命門也

守氣於神室所以養命門也

修仙之道無非溫養命門耳

 

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天之氣有 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

人之氣有 陽蹺 陰蹺 帶 沖 任 督 陽維 陰維 命門 胞絡

未嘗無一旬也（48天人一氣）

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〇未嘗無一旬→→天之氣人之氣以十日觀之未嘗無有不應交接之理者

 

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萬物當春、幸福共好

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〇當春之時共好

〇很棒的想思

〇多添幾個狗寶寶也不錯

〇這一次總算有看古書

〇不再老冉冉其將至兮

〇總之 任督一體看

〇那個循行即是當春幸福底