《上清洞真九宫紫房圖》
一共有六個圖
今天只講兩圖
延年益壽圖
二閣取宜裝
九宫紫房三丹田訣
夫却入者從南却徃就項後之北是也兩眉
間上却入三分爲守寸雙田却入一寸爲明
堂宫却入二寸爲洞房宫却入三寸爲丹田
宫却入四寸爲流珠宫却入五寸爲玉帝宫
明堂上一寸爲天庭宫洞房上一寸爲極真
宫丹田上一寸爲玄丹宫流珠上一寸爲太
皇宫
凡一頭中有九宫也
兩眉間上丹田宫心絳宫中丹田宫臍下三
寸下丹田宫合三丹田也赤子居上丹田真
人居中丹田嬰兒帝君居下丹田也
丹田中有上元真一帝君居之即合二人共
治丹田宫守三元真一之道是也
守寸雙田者其裏有黃闕紫户絳臺青房共
搆立守寸之中左右耳守寸左面有絳臺右
面有黃闕其宫真人岀入皆從黃闕絳臺中
間爲道故以道之左右置臺闕者以司非常
之氣伺迎真人之徃來也守寸雙田中有二
大神居之
明堂宫中左有明童真君右有明女真官中
有明鏡神君此三君共治宫中並著綵錦衣
腰帶四赤鈴口銜赤鏡鈴並赤玉也貌如嬰
兒形坐俱向外面或相向也
洞房宫中有三真左爲無英公子右爲白元
君中爲黃老君三人共治宫中此飛真道也
丹田宫正四方面各一寸
流珠宫司命之所行其道妙矣
玉帝宫玉清神母居之
天庭宫上清真女居之
極真宫太極帝妃居之
玄丹宫方一寸紫房緑室朱煙滿内其中有
泥丸太一真君治之貌如嬰兒始生之形也
坐金牀玉帳之中著紫繡錦衣腰帶流火之
鈴流火之鈐者無質而赤光動之聲聞十萬
里蓋上清中黃太一真人之寳鈴也正坐玄
丹宫向外左右無侍者故謂之太一真君也
夫三一者乃一身之靈宗百神之命根津液
之山源魂精之玉室是以胃池體方以受物
腦宫圓虚而適真萬毛植立千孔生煙德備
天地洞同太玄故名之曰泥丸泥丸者軀形
之神也
太皇宫太上君后居之
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[延年益壽圖]
[二閣取宜裝]
延年益壽還不夠
還要二閣取宜
裝飾門面
兩閣取宜裝
二閣取宜
二閣不取不宜
〔易繫辭〕聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜。
取其宜物
云裝者
飾物也
妝點也
門面也
紫霞之閣
金樓玉閣
紫玉
紫室紫房
房之紫者
一爺二孃三兄四弟五子六妹七青八黃九紫十赤
是妹成就七青八黃九紫十赤
十赤是終極目標圜
紫金只是妝點
連帶著一爺二孃三兄四弟五子都是裝
都是附帶底
裝說文曰
裝𧚌。
裹也。從衣。壯聲。（側羊切）←
裹也者。上當有束也二字。一切經音義十八。裝㨂。今中國人謂撩理行具。縛捒。說文。裝。束也。裹也。廣韻。裝。裝束。廣雅。裝。裹也。七發。如三軍之騰裝。李善云。許慎。淮南子注曰。裝。束也。赭白馬賦注引同。//
裝㨂撩理
整肅行裝
壯其聲色
這是外顯的裝宜裝
但內裏的裝
相對是不裝不裹
所以才叫任運
也即是自在
也即是身
也即是三一
不受外擾
清淨修持
而得無束裹
雖壯而不言壯
雖騰而不見騰
自自然然
冉冉然也
跟黑冠麻鷺外表有點相似
或許你覺得他有點蹩腳
其實是高人高真
嘿宜裝底只是道貌
不要搞錯囉
是賢良淑德君後居之
君後君后
那個女的永遠不出頭
不亂政
三一神眷顧
末尾是這麼說底
你是說三元真一之道
取決於六妹
宜取就有這個意思
不然你把太上君后供在那兒幹嘛
泥丸宫裏供著一位神仙那可新鮮
其實六是成位
位知道嗎
也即是準頭
正位凝命
所以開頭的第一幅畫云延年益壽
是六來成就是六妹女人
男人雖有功但不是男人成其實的
必也陰陽之調
〔易乾鑿度〕太乙取其數，以行九宫。
陽男娶陰女
行此典禮
這種行囊裝扮
叫取數行宫
宫數九
走得下來即紫
走不下來即赤
因爲行九只得數九
十太超過了化十
泥丸宫固化
哪還有活命的機會
所以八卦九宫可以這麼底叫
行十行死
那你股票玩完了
準備去跳樓吧
得中曰含曰閣得
宜裝底二閣二含
介于三與一之間
所謂二
從天分出
地之數也
所以得中是二數
天數一地數二
地得中而人在得中之中曰玄渾三
人不掉入二中即不生三
亦無萬物可言
二二二底含玄吞人
收攝到最後即是渾
說文曰
渾。混流聲也。從水軍聲。一曰洿ㄨ下皃。（戶昆切）←
義證云961
混流聲也者
一二三已經說不清了
這即是人
即是玄渾洿下皃
似濁像辱
好像天生就包承罪過需洗滌一番
這也不錯
渾它個玄
渾個它到溟海裡頭裡去深造
覓兩頂冠戴
若脫胎換骨得出豈不延年益壽
故作延年益壽圖誌其新生也
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