天仙正理讀法點睛

天仙正理讀法點睛

濟一子

 

【天仙正理讀法點睛序】

近世仙書無有過天仙正理者

然泛讀之

似覺其辭之蔓延

諦思之乃見其言之精確

仙翁慈悲度世

恐人不明此書之奧

復著仙佛合宗論語

十餘萬言

又恐人不得其解

復著仙佛合宗語錄

已將秘機發盡

無餘蘊矣

然而用凡心之揆度

測仙路之幽玄

未經指破

終是朦朧

如入迷樓深處

萬戶千門

似行八陣圖中

天昏地暗

嚼腊吞棗

不辨酸甜

隔紙觀燈

難同燭照

今將各篇廻環不醒之秘機

或寄於言外

或寫於言中

一一點出

名曰讀法點睛

以俟夫有葉公好者

旹

嘉慶二十五年歲次庚辰花朝日濟一子金谿傅金銓自序於合陽丹室

 

 

【天仙正理讀法點睛目錄】

[目錄]

自序揭總

自序點

淺說揭總

淺說點

二炁直論點

藥物直論點

鼎器直論點

火候經點

煉己直論點

築基直論點

煉藥直論點

伏氣直論點

胎息直論點

直論起由點

後跋點

分符領節點

 

 

《天仙正理讀法點睛》

濟一子金谿傅金銓著

 

【自序揭總】

點晴曰

開首即說仙道簡易只神炁二者而已

簡則不煩

易則不難

直指出神炁二字何等簡易

再申言余於是知所以長生者以炁

所以神通者以神

此炁即是生天生地生人生萬物之祖炁

此神即是天谷元神爾

人偏不在神炁上究心

執定此空寂體上

孤修無主

日夜勤功

望希成就

磨磚作鏡

有是理乎

雖坐至海枯石爛

終不與道相干

然此清靜修心

雖非至道

尚不失正

若閏丹御女

三峯採戰

直是地獄種子

萬劫沉淪

殃及九祖

尚何仙道之足云

試思清虛勝境

豈容此穢惡

之夫其誅必矣

人之所以有生者

惟此氣血耳

而氣實爲血之主宰

氣行則血行

然則養生者不當養此氣血乎

須知仙家之氣

乃元始祖炁

非口鼻呼吸之氣

然又不可離此呼吸之氣而外求

蓋呼吸之氣

後天之濁氣

元始祖炁乃先天之真炁也

生於玄虛

托於有始

其微妙難知

不遇真師

萬萬不要強猜

請看從古亹聰奇慧

億萬學人

有能不假師資而自悟者乎

呂祖曰

此妙訣

要師傳

不得真師徒枉然

沁園春曰

木金間隔

不因師指

此事難知

神仙都說雖知

世人何苦曰悞

後學縱有會心

未必能過前賢

何不去其貢高我慢之心

以求脚踏實地之真知見

我且爲來賢取一近譬

有人拾得符本

依法而行

都不應騐

一日遇符水法師

即刻响應

書符念咒同是一樣

彼靈而此不靈何也

蓋立法者  太上

繼此者爲弟子

行持之際

專在默師

我之師與師之不師

知幾千白傳

至於今

一氣貫通

在此一默之神

直達天頂

然則其靈者  太上之靈

書符誦咒

特餘歷事耳

此小術

尚且如此

况此生死大事

入聖超凡之本

果可以紙上摸索

自悟而得

是前古之聖哲

不如今世之愚人矣

古云

盜道無師

有翅不飛

且其義旨淵深

逐節事條

亦復不少

雖真師口授

尚慮或訛

奈何而欲憑臆度以得之

多見其不知量矣

我願來賢苦心勵行

第一在求真師

登山涉水

無憚勤勞

第二在博覽羣書精研至理

未遇真師

讀書廣見

既得師傳

將書印證