頭薦顱骶共振

頭薦顱骶共振

 

一堆奇怪的人

出奇怪的法

稱頭稱尾    

還立課程

這是什麼新鮮玩意兒

探一探何妨

 

頭薦

薦在哪兒

薦骨不就薦在屁股上

講尾閭唄

怎麼是頭

頭也有薦的質素

那頭不是一坨

一坨什麼

一坨金燦

燦彬彬底金

契經先白後黄的章句

不是這樣子説的嗎

 

先白而後黄兮赤黑達表裏名曰第一鼎兮食如大黍米自然之所爲兮非有邪僞道若山澤氣相蒸兮興雲而爲雨泥竭遂成塵兮火滅化爲土若糵染爲黄兮似藍成緑組皮革煑成膠兮麴糵化爲酒同類易施功兮非種難爲巧惟斯之妙術兮審諦不誑語傳於億世後兮昭然自可考焕若星經漢兮昺如水宗海思之務令熟兮反覆視上下千周燦彬彬兮萬遍將可覩神明或告人兮心靈乍自悟探端索其緒兮必得其門户天道无適莫兮常傳與賢者//

 

那你要怎麼樣契

不是怎麼樣契而是怎麼樣薦

就是硬不看書

先來個猜

不是頭

亦非腳

那就是啤酒肚

下丹上天梯處

嘿你還跟我講偃月爐哩

對了很接近

接近個屁

人家講頭你講尾

還屁門大開

真是老不修

 

第一條路行不通

換換別方式

解薦一下唄

煩不煩啊又來了

不來一下怎麼開思路

又不知它在哪兒

只好慢慢找慢慢剝囉

真是老古板

 

薦說文曰

薦。獸之所食艸。從𢊁從艸。古者神人以𢊁遺黃帝。帝曰。何食。何處。曰。食薦。夏處水澤。冬處松柏。（作甸切）←

哇哇哇

還跟黄帝扯上邊ㄋㄟ˙

𢊁ㄓˋ獸食草

草食動物唄

何食何處

還説夏冬

難道要人吃素還要擇處選季節

說文解字義證云（義證3030齊魯）

書不要翻先看這篇文

漢書景帝記廣薦大莽  唐

書南詔傳越睒之西多薦艸←

好像有好處有精髓大家都聚到一塊兒分食

獸之所食艸者管子問篇馬牛之肥膌其老而死者皆舉

之其就山藪林澤食薦者幾何注云薦艸之美者八觀篇

薦艸多衍則六畜易繁也注云薦茂艸也莊子齊物論麋

鹿食薦釋文司馬云美艸也崔云甘艸也郭璞云六畜所

食日薦韓非內儲説若郊臣者猶獸鹿也惟薦艸而就漢

書終軍傳北胡隨畜薦居蘇林曰薦艸也後漢書馬融傳

其土毛則搉牧薦艸注引莊子麋鹿食薦或借荐字定四

年左傳吳爲封豕長蛇以荐食上國襄四年左傳戎狄荐

居正義服虔云荐艸也言狄人逐水艸而居徙無常處劉

炫案莊子云麋鹿食荐即荐是艸也服言是  古者神人

云云者御覽引作春夏處水澤秋冬處竹箭松筠白帖獬

𢊁神奇之獸一名任法狀如牛古者決訟令之以觸不直

黃帝時有遺者帝問何食飲曰食薦春夏處水澤秋

冬處松柏宗懍引風俗通獬豸食揀馥疑薦揀聲誤←

乖乖

真的是賤骨頭

不中的

偏在外頭遶

連杯羹也分不著

一群薦鬼

回家嗑ㄏㄜˊ西北風去

[]

萌蘖之孽

早於胎兒呼吸及心跳

也就是說

這個孽

始初就有

可怕喲

頭薦骨系統

立兩儀分陰分陽

是源之於始靈

但此靈不真

 

[]

爲什麼說

他這個律動是孽

孽啊

這孽靈

跳動循環每分六至十二次

而且生前就有

所以生靈有塗炭不聊生之說

 

[]

這生命叫孽

爲什麼

是孽緣所生之子

酒肉淫欲之大孽

亡精滅神之妖怪

聽起來始初就很爛的

不是你想像的一道清和

所以耶教有原罪之說

道教有跳脫五行三界之喻

而儒只有從倫理上試圖板回一成

但都說明人的世界

離光明神界很遠

當初的跳動如跳梁小丑

僅是上演一齣滑稽劇

時間一到

謝幕下台

再入另一個輪迴

天啊

爲什麼叫孽

這不叫孽什麼才叫不孽

 

[]

你的始生是孽靈

你來到世上是要被清算的

你的靈魂終究要被淨化

打開你的天靈蓋

和宇宙律動溝通