豢龍子

豢龍子

明 董穀

豢ㄏㄨㄢˋ

 

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空空之學聖而入神之地也。故心空之極，雖血肉之軀，可有可無，非有神通變幻于其間，乃理之本然也。而人之不能焉者，心礙其形，非形之不能隱也。古之至人，能入水不濡，入火不焚者，曰惟心耳。《莊子》曰：「孔子能知而不爲」，此非真知孔子者不能言。//

Gujin Tushu Jicheng, Volume 607 (1700-1725).djvu/68

 

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人皆指命運之吉凶以爲賦稟之偶值而不知本於

一念之仁暴皆其所自致也譬之物價之低昂由于

物品之美惡命自我立我即天也其來也遠矣//

 

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文中子曰清談盛而晉室衰非老莊之罪也齋戒修

而梁國亾非釋迦之罪也愚則曰舉業興而世道微

又豈仲尼之罪哉//

 

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小兒周歲後多有見字即愛讀若有所知者此舊習

之猶存也漸長能言則漸忘之故叔子探金環白公

識之無信非偶云//

 

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商周之生本于契稷契稷之生出于天帝蓋非高辛

之裔也//

 

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商周之興後世篡弒之源也陳鄭之風後世淫亂之

俑也//

 

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士世祿而不世官雖忠厚之道然官日多而祿日衆

民何以供之哉此亦周政之未善者也異于唐虞失

官不食之法矣////

止<<< The End>>>