易說醒卷之一──乾用九見羣龍无首吉

易說醒卷之一──乾用九見羣龍无首吉

涇 洪守美學〄〄

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用九見羣龍无首吉

演六爻皆用九以變六則剛而能柔矣爲治者剛而濟之以

柔爲羣龍无首之象如是則不吐不茹人皆畏威懷德而吉

  楊止庵曰兼承六爻言故曰羣龍用九謂剛而能柔非剛

變爲柔也亦非剛外別有柔只是善用其剛耳  蘇紫溪曰

乾以剛健爲體而其用則屈伸變化莫測用九云者是純乾

聖人持身應物變化妙用如天道之動靜無端陰陽無始。//

〄

用九以變六＞＞剛而能柔＜＜濟之以柔＞＞羣龍无首之象見

柔＞＞不吐不茹＜＜人皆畏威懷德而吉

不吐不茹

無端無始

含吉以終

用九之義大矣哉

₡

〇善惡有懲勸 剛柔無吐茹（全唐詩 和微之詩）

吐寫也 茹嘗也＜＜不吐出不啜飲

陰陽

剛柔相濟

含弘光大

南統大君所云

爍電光而享壽徵

皆身內之用而無始無端矣

（詳情請見南統大君內丹九章經神光章第二）

 

楊止庵曰

兼承六爻言故曰羣龍用九

謂剛而能柔非剛變爲柔也亦非剛外別有柔

只是善用其剛耳  

蘇紫溪曰

乾以剛健爲體而其用則屈伸變化莫測

用九云者是純乾

聖人持身應物變化妙用如天道之動靜無端陰陽無始。//

用九＞＞妙用純乾＜＜剛健正中＜＜無須營於外

＜＜契經所謂春夏據內體也

＜＜南統大君所謂若電爍而光圓大也

＜＜孟子盡心篇所謂睟面盎背也