2013年1月18日 星期五

3004周易懸象上經──第三卦 屯


3004周易懸象上經──第三卦 屯

 

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初九:磐桓,利居貞,利建侯。

象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。

Δ

初九,一陽下動雷起,龍升莫捷也。

而得坎成屯,動而轍沮,乃有磐桓不進之象。

於此守分居貞,剖符建侯,皆其所利也。

蓋初九雖需磐桓,而居貞莫渝,則其志行自正也。

且以貴下賤,初九一陽在二陰下,陽貴陰賤,又當大得民心也。

以志行之正,得民心之和,是有君德矣。

則大啟土宇,樹立藩屏,此屯難初生之切務也。

震為諸侯(見虞氏《易》),陽動陰下則為雷,震雷百里,諸侯之象(見《白虎通》)。諸侯地方百里也,故利建侯。

《彖傳》:〝動乎險中,大亨貞〞。謂此爻也。

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初九:磐桓,利居貞,利建侯。


屯之初爻為初九

居陽位且得正

徘徊不進

表示祂深謀遠慮有識見

暫且耕耘地方

尋求基層支持

鞏固勢力提高聲望

這兩點都是有利的

所以說

利居貞、利建侯

 

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象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。


因為有志氣德性

嚴以律己而不偏私

處於盤整階段

雖無前進之象

卻善與人合

全然無貴賤之分

大大的獲得人心

 

Δ

初九,一陽下動雷起,龍升莫捷也。


黃元御說

初九龍不騰起而偃然

是因為雷起迍邅之世

有諸多凶險之故

莫捷就是

不獲不貪

俟機待時

 

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而得坎成屯,動而轍沮,乃有磐桓不進之象。


此初九始生得習坎

處境艱難

不能捷進

一有動靜轍跡

容易被人打壓

是以有徘徊不進之象

 

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於此守分居貞,剖符建侯,皆其所利也。


世路險巇

一至於此

怎麼自處

只能守分居貞

剖分信符於臣僚

雨露均霑而凝聚人心

皆有利於未來的發展

 

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蓋初九雖需磐桓,而居貞莫渝,則其志行自正也。


說初九磐桓是必要的

因情勢所逼

只能自正其意

形式風格低調不躁進

沉潛養息再說

 

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且以貴下賤,初九一陽在二陰下,陽貴陰賤,又當大得民心也。


以大人之資

偃行習坎之下

能與人合同

又當大得民心

 

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以志行之正,得民心之和,是有君德矣。


人主的德行祂是有的

何以得見

其用志也正

行有所

故和民心之向背

志向和品行沒得挑剔

 

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則大啟土宇,樹立藩屏,此屯難初生之切務也。


屯難初生之際

祂的切要重點

該放在哪些事務上

這裏指出了兩個方向

一是大啟土宇

一是樹立藩屏

大啟土宇是天子分地以封諸侯

樹立藩屏是建立外圍屏障保護

再再顯示古代的封建思想

所謂效忠倫理、尊卑關係

講階級層次的統治權利分配

 

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震為諸侯(見虞氏《易》),陽動陰下則為雷,震雷百里,諸侯之象(見《白虎通》)。諸侯地方百里也,故利建侯。


水雷屯

坎為陰

震為陽

陽動陰下

震雷百里

說他百里侯的動向

關乎上位者的命運

虞氏易跟白虎通各說一半

總歸一句話

宣誓效忠

分配權利

樹立藩屏

對君主是有利的

 

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《彖傳》:〝動乎險中,大亨貞〞。謂此爻也。


前面彖傳已經說過

屯剛柔始交而難生

時的君主

得靠諸侯來拱

動乎險中

然也是凝聚向心力的最佳契機

故謂屯之初爻為大亨貞

 

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