蘇普徹太上黃庭內景玉經卷上【口為章第三】

蘇普徹太上黃庭內景玉經卷上【口為章第三】

 

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口為玉池太和官漱咽靈液災不干

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呂祖註曰口為一身之呼吸出入之要處玉池者舌下之精

池也如張則揚波閉則呼吸運用以生一體之太和也如內

功已成則先講口訣每逢運氣之時不下咽不上昇則爐火

自燃不滅火到處無論金木土皆相生尅也待火轉神回必

漱三次而液純合再咽之則水火相濟也以此則災障自不

相干矣

 

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體生光華氣香蘭卻滅百邪玉鍊顏

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又註曰以精液之相通則體自健而成鶴髮光華煥彩矣須

將邪火消盡萬慮虛無則氣出心者自香出於丹田者如蘭

如是則體生光華一呼一吸之出入間無氣不香蘭也百邪

如盜淫者為重忌須以心香之氣以鎮之投之爐中以鎔之

接為一統百邪却滅玉鍊為膚自成童顏矣

 

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審能修之登廣寒晝夜不寢乃成真雷鳴電激神泯泯

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張祖註曰凡習靜必先凝神待諸氣平復一毫私念全無然

後席坐先審明其中坐功之由必求精切而後修之運住所

未消之火力所未盡之精待火鍊丹全修成童子故一意到

而心神即出廣寒乃包羅天地無處不清靜也能成形而飛

昇則廣寒在目姮娥在前矣所以能者在乎功晝夜不交睫

時刻無外心成真百日自聞天庭雷鳴目光如電呼吸如聞

雷聲舉目如飛電激神則隨之而外人不聞不見也泯泯猶

常常也如是運用則參天合地神常隨一呼而應矣