周易全書論例卷之一──卦系一

周易全書論例卷之一

 

卦系一

Δ

易爲之書天即理故系出于天天授聖人

聖人授後之君子故考其系于天乃知易。//

易爲之書。

天即理。故系出于天。天授聖人。聖人授後之君子。故考其系于天。乃知易。//

 

[]

易本于天聖人本天作易是故說天莫大于易而論其

統系則始于天。//

易本于天。聖人本天作易。是故說天。莫大于易。而論其統系。則始于天。//

Δ

聖人皆以丨言天本此丨生出陰陽五

行八卦故曰天以陰陽五行化生人物

即命命即性率性即道道有萬殊即理理得于心即德

聖人以此作易易即此丨或名易或名天或名命名性

名道名理名德皆指此以此畫于簡冊爲書名易書亦

曰易是故聖人作易出于天諸儒曰說天其大于易道

之大原出于天道統之傳自于天是

也故易之統系本于天即爲道統。//

聖人皆以丨言天。本此丨。生出陰陽。五行。八卦。故曰。天以陰陽五行。化生人物。即命。命即性。率性即道。道有萬殊。即理。理得于心。即德。聖人以此作易。易即此丨。或名易。或名天。或名命。名性。名道。名理。名德。皆指此。以此畫于簡冊。爲書名。易書亦曰易。是故。聖人作易出于天。諸儒曰。說天其大于易。道之大原出于天。道統之。傳自于天是也。故易之統系。本于天。即爲道統。//

 

[]