004道德經呂祖釋義漫談

004道德經呂祖釋義漫談

[04]

名，

何謂是名？

無動無形、無機無化、無極無虛、無空無相者，就是名。

名不知其為名，故名也。

Δ

名，

文言文字典云：

名為會意字，从夕从口。

說文認為夜間（夕）人們彼此看不清，所以用口自道其名。

而說文文本是這麼說的：

名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。

看了這些，

大概也可以抓到一點眉目，不就是要傳遞一個位置一些訊息而已。

但這裡比較特別，

它要傳遞的是『 不知其為名的名』。

這個無動、無形、無機、無化、無極、無虛、無空、無相，從冥口裡說出來，

除了心說話，說給自個兒聽之外，外人是難以理解的。

到了這步田地，

你的內裏虛無還是模糊一片，

還是個先天混沌，

你非得冥心靜氣，慢慢摸索，跟這些個身神打交道。

說身神嘛，這個人家見不著。

你自個兒有的，聽得見的。

你叫牠無動神、無形神、無機神、無化神、無極神、無虛神、無空神、無相神，

然後確認位置，慢慢轉化為三魂七魄五臟六腑四肢百脈諸神衹，

自說自話，自命自封，

嘿！

那是你自個兒的事。

你自個兒的小天地，你自個兒理，

誰也管不著。