019道德經呂祖釋義漫談

019道德經呂祖釋義漫談

[05]

若有為民，就有爭有盜，有亂之心，從此而生。若以法度治他，在治之時，其爭盜亂之心不敢起，過治之時，依舊復萌。

惟為無為，不但爭盜亂之心不起，而且不萌。若如是，不但民可治，而大道亦可以成矣。惟無為則無不治。

痛也夫！養心之要，煌煌於章句之中，胡不勉勉而參求，外治民而內立鼎，以生堅固之心，遇火不避，遇水不回，立焚立溺，就死而不生退心。如此，方能造道，不辜負吾輩，講五千言之秘要。

Δ

尚賢與貴難得之貨使人起爭盜之心。

你用法律來規範，

罰時他遵守，

過時，

他鑽法律漏洞，你也奈他莫何。

所以根本問題在人心不趨善，

大家遊走在投機邊緣，成為一種風氣，

整個世欲，物質文明的價值被過度濫用，

說是拯救經濟，其實是自取滅亡。

心不安啦，

他們就會去避這避那，

自己死不了，偏偏要別人去送死。

如此巧偽的世界，已經是地獄般的世界，

不是太上所樂見的。

出五千言秘要，是要人們返本歸根，回復到至善的境地。

所謂返本歸根就是『為無為』。

不作不善的事，清靜虛無，

大家問道修德，返璞歸真，

眾妙之門開，同登大同國，

本章精要即在此。