【長柳篇第二】
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長柳之演，載諸藝牒，其詳不可得聞也。
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漢書藝文志曰：「黃帝長柳占夢十一卷、甘德長柳占夢二十卷。」
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周官太卜，掌三兆三易三夢之法。
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周禮太卜，掌三兆之法：一玉兆、二瓦兆、三原兆。掌三易之法：一連山、二歸藏、三周易。
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三夢，一曰致夢、二曰觭夢，三曰咸陟。
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周禮注曰：「致夢言夢之所至，夏后氏所作焉。觭，得也。言夢之所得，殷人作焉。咸，皆也；陟亦得也。言夢之皆得，周人作焉。」
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又以三兆三易三夢之占，以觀吉凶。
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周禮以邦事作八命。一曰征、二曰象、三曰與、四曰謀，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰瘳。以八命者贊三兆、三易、三夢之占，以觀國家之吉凶，以詔救政。注云：「國之大事，有八定作其辭，以命蓍龜，又參之以夢也。」
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夫兆倚龜而徵，易賴蓍而顯。蓍龜外物也，聖人設教利用，猶足以通乎神明，稽乎大疑。
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易大傳曰：「聖人以神道設教。」
又曰：「利用出入，民咸用之，謂之神。」
又曰：「以通神明之德。」
尚書洪範曰：「汝則有大疑，謀及卜筮。」
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乃若夢本魂涉，非由外假，度其端倪。探其隱賾，則榮枯得喪，烏得而違諸。
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蓍龜外物，尚可以占其榮枯得喪，而夢隨發乎精神，非外物比，尤可占也。其占有不應者，則不能度，其端倪探其隱頣爾。
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