亢倉子注
【全道篇第一】
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心冥虛極德洞玄微
功並四時蒼生自化
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古子字上从巛髮也師
古曰子者人之嘉稱
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老聃之弟子 有亢倉子者 得聃之道 能以耳視而目聽(列子仲尼)
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居羽山之顔弎
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古三字
或作參
數
名
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顚顔顙ㄙㄤˇ→→額也(孔叢子廣服)
說文云
顔。眉目之閒也。從頁彥聲。(五姦切)
義證云(義證2701齊魯)
←←小篆
詩君子偕老子之清揚揚且之顏也 僖九年左傳天威不
違顏咫尺 素問心熱病者顏先赤 古文苑大理箴天鑒
在
顏←
眉目之閒也者本字訓今脫字誤屬顏下又失顏字
訓也集韻眉目閒也引詩犄嗟兮馥案引詩者謂說
文引詩也韻會說文眉目閒也引詩犄嗟兮廣韻
眉目閒也玉篇詩云犄嗟兮眉目閒也字或作
眉闊謂之又或作眳西京賦眳藐流眄注云眳眉睫之
閒是也至顏字義見於諸書者如廣雅顏頟也小爾雅廣
服顏額也方言顏顙也東齊謂之顙汝穎淮泗之閒謂之
顏詩君子偕老揚且之顏也傳云廣揚而顏角豐滿馥謂
顏角即頟角也增韻頟角曰顏宋策爲無顏之冠鮑云冠
不覆額曰無顏春秋元命苞在天爲文昌在人爲顔顙太
一之謂也顔之言氣畔也陽立於五故顔博五寸
史記高祖紀隆準而龍顏
集解應劭曰顏頟顙也←
←←籒文
心冥虛極德洞玄微
就僅是個眉目之間
居羽山之顔→→表修鍊
眉目閒→→ →→端倪可見矣
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書禹貢在徐州舜典云殛鯀于羽山蓋在東裔後
屬魯國顔山之南面也莊子引此
章云北居壘之山即此山是也
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聖賢所在天祐之福故俗無
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从火肰燒也借
為語助作然非
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異之
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鮮然驚異之貌異其
虛懷寂泊不存近情
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今吾日計之不足歳計之有餘其或聖者邪
Δ
驗其利益
故疑之為
聖
人
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Δ
虖俗作乎語助盍
何不也既蒙厚利
欲立為君主而建置宗廟并及
社稷壇壝祝祭南面事之乎
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其徒黶ㄧㄢˇ(一本黯)
啜從而啓之
Δ
知其心故從而諮啓
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亢倉
Δ
獨居環堵蒼生欣慕其往歸依察其所歸非由知
者
也
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今以羽俗父子竊竊焉將爼豆予我其的(一作杓)之人
邪
Δ
竊竊私議之謂也我本栖隱全道任
眞今乃爼豆相尊反成人之標的
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吾是以不釋於老聃之言
Δ
老聃言我无爲而民自化我無事而民自
足我好靜而民自正今乃反此故不釋其
言
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黶啜曰不者
Δ
不者猶
不然也
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夫尋常之汙巨無所還其體
之祥
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八尺曰尋倍尋曰常汙池也還迴也鯢小魚而
詳善也言小水不能容巨魚小丘不能藏
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从史之省聲
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