2013年3月31日 星期日

001寗一玉析骨分經冥思──頭


001寗一玉析骨分經冥思──頭

 

說郛續卷第三十

明 陶珽編

明 綏安寗一玉撰

 

【頭】

[]

頭為精明之府


頸項之上曰頭

頭戴禮帽

表示他是一位優雅之士

非是獐頭鼠目

沒頭沒腦眼光短淺之人

₡₡

役使大象為為

殷人役使大象興作土木建造宮殿

難不成頭也能為身體興作建造個什麼

₡₡₡

精明聰敏仔細也

心神(其實就是腦神)

明指日月(出日入月的一雙眼睛)

眼睛銳利神思細密

₡₡₡₡

之介詞的

腦神目神

腦目的

₡₡₡₡₡

居處也

位於人體最上層

俯看觀察

俯察全局(整個局勢)

這兩個神官

牠是對全體負責的

是首腦地位

**********

 

禮記祭統云

及時將祭,君子乃齊。齊之為言齊也。齊不齊以致齊者也。是以君子非有大事也,非有恭敬也,則不齊。不齊則於物無防也,嗜欲無止也。及其將齊也,防其邪物,訖其嗜欲,耳不聽樂。故記曰:「齊者不樂」,言不敢散其志也。心不茍慮,必依於道;手足不茍動,必依於禮。是故君子之齊也,專致其精明之德也。

又云

故散齊七日以定之,致齊三日以齊之。定之之謂齊。齊者精明之至也,然後可以交於神明也。

故君子之齊也專致其精明之德也

齊者精明之至也然後可以交於神明也

拆他的骨頭來看

以上所言

即精明之府之精義

################

 

[]

頂屬督脉

Δ

頭的最上部我們稱它為

從會陰經脊柱正中過頸至頂下至上齒齦正中

中脉之精氣榮於頂上

 

[]

頂之兩旁屬足太陽膀胱經

Δ

頂只是一條中線而已

兩旁足太陽膀胱經

從睛明攢築一路往上過頂旁向下

天柱分叉直下至陰

一個督脈一個足太陽膀胱經

支撐半壁江山

 

[]

頭角屬足少陽膽經

Δ

額頭邊緣屬足少陽膽經

童子髎一波三折

下至竅陰去了

 


 

18梁丘子黃庭外景玉經註冥思


18梁丘子黃庭外景玉經註冥思

 

[]

懸膺氣管受精符
Δ

舌下為精符喉嚨為氣管精氣從上下也

上元合會氣微妙真人上下通神路也
******************************

 

[]

懸膺氣管受精符

懸是高掛

氣壅

高掛氣管之氣壅塞不去

都積聚到舌下

舌下成為名符其實的受精標的

故曰受精符

₡₡

所以修道重舌下受精

好像精跟氣的結合生出神來一樣

那個處所

那個標的物

是通神必須經過的中繼站休息室

稍事加油整備再上路

那麼目的地將可達到

 

Δ

舌下為精符

喉嚨為氣管

精氣從上下也

上元合會

氣微妙

真人上下通神路也


 

 

 

17梁丘子黃庭外景玉經註冥思


17梁丘子黃庭外景玉經註冥思

 

[]

神廬之中當修理
Δ

神廬為鼻鼻中毛常須修理除去之行氣

鼻中除邪惡也
************

 

[]

神廬之中當修理

廬簡體字為

是庵字旁加一個戶字

庵是自家小廟或神竈

然不失其神聖

而戶是啟請領受神明的護佑之義

這個神聖之地

家家都有

當勤修理

₡₡

所謂修理即是修治整理

那個小廟

那個神竈

要常常清理

供水點燈

勿使蒙塵

如此一來

你就有個宗教信仰

那個黃庭玉才修得下去

 

Δ

神廬為鼻


人身中也有小廟也有神竈

鼻是神聖之地

自田自丌ㄐㄧ

田為五稼填滿

丌為薦物之具

心中有誠

進獻祭品豐厚

然後行其祝禱

所謂神氣相通

通常都能跟神廬鼻相應的

 

ΔΔ

鼻中毛常須修理除去之

行氣鼻中除邪惡也


毛是垂相

那垂下露出孔的剪齊即是

而行氣又叫食氣

是內臟導引按摩的方法

所謂用口型

吹嘻呬呵噓呼

發長音吐氣

來練就五臟六腑的功能

如此既能除去邪惡

₡₡

注意

是呼入鼻中

非從口中呼出

************

 





 

2013年3月30日 星期六

002按開人體的竅冥思──增強記憶力腦力


002按開人體的竅冥思──增強記憶力腦力

溫嬪容的穴位玄機妙用

簡易按穴療法之二

 

[]

醒為

酒與滿天星斗的合體字

酒喝多了傷肝損腦

文人雅士愛它能激發出一點靈感

但長此以往

別說靈感沒了

可能連小命也要賠上

肝炎肝硬化先從昏沉開始

 

[]

所謂昏沉是腦的問題

必然有個東西入了腦而使之然也

酒是其一

營養不良病毒感染或慢性中毒是其二

用功過度求好心切是其三

當然能入腦的不止這些

 

[]

內經認為

五臟六腑之精氣隨眼系入於腦

他說

眼睛這個器官勾魂攝魄

就像膀胱經一樣

源遠流長而容易使人迷戀

它能收攝五臟六腑的精氣

隨著足太陽膀胱經的律動

通過頸項入於腦部

精氣流佈

就靠它個來

增強記憶力與腦力

這條經脈的健康是很重要的

靈樞寒熱病也說

足太陽有通項入于腦者正屬目本名曰眼系

那麼

眼睛頸項整個頭的護理

不使昏沉疲勞迷戀平板(看多了傷眼傷腦傷身)

似乎也是一個重點

 

[]

經脈入腦有六條

一曰督脈

二曰膀胱經

三曰陽蹻脈

四曰陰蹻脈

五曰肝經

六曰胃經

 

[]

委中飛揚共同為膀胱經打造傳奇

那是趙鐵鎖的治腰方(按腿穴治腰痛)

但這裡講頭

溫嬪容說了三個頭穴位(按頭穴治昏沉)

百會、四神聰、天柱

 

[]

 

 

陰丹內篇冥思


陰丹內篇冥思

 

[]

坎天也陽始生也

離坤也陰始生也


坎卦

陰爻之上為 少陰

陰爻之下為 少陽

陽爻位於 坎卦中

坎為豕ㄕˇ、為耳、為水

若為天

則以先天乾為始基也

故曰陽始生

陰爻之下為少陽始生

₡₡

坎險也

習坎重險也

以一 陰爻為主基

坎坎相重

非是從 少陽也

不從少陽

先天本質不立

後天回返不了先天

僅是陷

入坎窞ㄉㄢˋ

昏天黑地無陽可始也

₡₡₡

陽始生是有條件的

坎是從天而降的坎

然後才有歷練的意味

若陷入深洞

則是習習相坎

它的根苗盡失

無以見天日也

₡₡₡₡

天一大也

而坎天必然是一大坎

一大池

一大泓池水

₡₡₡₡₡

黃庭經云

玉池清水灌靈根審能修之可常存

註云

腎中偃月爐名玉池

身靜極而一陽發于腎中

呼吸上下鼓動巽風水來濟火名曰既濟

一說玉池腎別名


中池有士衣赤衣田下三寸神所居

註云

中池者心之別名在心之上下

以氣而言謂之池

赤衣者本南方火也

身發一陽

以氣而言

這一泓大坎池水

有先天氣的質素

故坎天也陽始生也當作如是看

₡₡₡₡₡₡

離卦

陽爻之上為 少陽

陽爻之下為 少陰

陰爻位於 離卦中

離為雉、為目、為火

若為坤

必然是地氣

而天使之然也

₡₡₡₡₡₡₡

天氣地氣

陰之陽之

修真十書雜著指玄篇曰

天以乾道輕清而在上

地以坤道重濁而在下

元氣則運行乎中而不息

在上者以陽為用故冬至後一陽之氣自地而升積一百八十日而至天

陽極而陰生

在下者以陰為用積一百八十日而至地陰極而陽生

一升一降往來無窮

 

[]

陽豈無陰

坎之外皆陰也

陰豈無陽

離之外皆陽也


 

 

採陰之陽寶陽之陰守陽之陽變陽之陰是

故上而從天下而沙泥中而平人皆易其形

而乾位成矣紫廷紅玉峯瓊漿丹壺炎光

不失其方而三峯得矣必觀其妙二八為斤

三八為兩而斤兩平矣必靜其輻四十為文

六十為武而文武備矣一尺龍泉兩角倉蚪

顯神物也琥珀拾芥磁石引針表神應也以

聚汞以汞聚神以神守形以氣引藥以藥

引年以年鍊形吾道盡矣得者勿言言者勿

傳言而傳之殃及九祖受考三官

Δ

臣解曰天陽也始生於坎坤陰也始生於

離陽亦有陰故坎內陽外陰陰亦有陽故

離外陽內陰陰丹之訣唯採陽鍊陽銷去

羣陰而以為純陽之人此其法之大率也

從天三爻也平人二爻也沙泥初爻也易

其形則變陰為陽紅初鼎也瓊漿入藥

也炎光火候也得其方則去彼取此觀妙

之法以斤兩計之斤為先兩次之斤則數

少兩則數多多不如少之妙也靜輻之法

以文武煅之文為先武次之文則不暴武

則雖暴而不繁躁靜各適其事之宜也龍

泉蒼蚪一奇二耦相繼以成體耦在上奇

在下稱物宜也琥珀磁石異類一氣相資

以入藥以陽召陽以陰召陰同聲氣也

入絳宮木氣不泄故曰以鉛聚汞汞集於

身神乃不散故曰以汞聚神抱神以靜形

乃長存故曰以神守形先聚其藥以氣點

之藥隨氣至故曰以氣引藥藥入於鼎精

神內守故曰以藥引年鍊形不已變成金

骨故曰以年鍊形道至於此無復餘蘊唯

在慎其傳而已不慎其傳則九祖之殃三

官之考非虛語也臣嘗觀呂仙翁鼎訣并

傳士安所上陰丹訣互有異同雖云三峯

其實有二蓋迷其所謂紫廷紅而以丹

壺流砂為之是其所以減三而為二者也

今臣之所釋三者備矣而其大槩已盡於

言以其當祕之也故錯亂其辭如參同契


 

陰丹內篇畢