神性息數

神性息數

 

日

用工夫以元神爲主何爲元神內念不萌外想不

入獨吾自主謂之元神三教聖人皆是發明此義

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先

天一點靈明是曰性從虛無生靈是曰神神妙萬

物而爲言也未入壳子內則上下與天地同流既

歸人身各有所附人無此靈則頑然一物而已神

居泥丸//

 

 

先

天一氣散於周天息數之內（在天爲三百六十

五度在易爲三百八十四爻在丹道爲三百八十

四銖每二十四銖爲一兩以按金丹一斤之數）

本來無質聚

則成形顯則成象萬物得此數而生還丹得此數

而結數在天地含於冬至之前數在人身含於念

頭之前且冬夏二至乃天地之數一升一降之機

關一呼一吸乃人身之數一出一入之門戶金丹

之道以人身一呼一吸之中念頭一動一靜之處

合天地一周之數假此而調停謂之採藥假此而

攅簇謂之煉丹必首尾相應內外符合自轆轤而

泥丸送下丹田會於生殺之舍恍恍惚惚杳杳冥

冥似有如無非空非色情濃如正酣身快如浴起

不及片時結成黍米名曰刀圭此還丹之景象也

（清風爲巽濁氣爲離）//