亢倉子注
【全道篇第一】
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心冥虛極德洞玄微
功並四時蒼生自化
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亢倉
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古子字上从巛髮也師
古曰子者人之嘉稱
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老聃之弟子 有亢倉子者 得聃之道 能以耳視而目聽（列子仲尼）
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居羽山之顔弎
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古三字
或作參
數
名
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顚顔顙ㄙㄤˇ→→額也（孔叢子廣服）
說文云
顔。眉目之閒也。從頁彥聲。（五姦切）
義證云（義證2701齊魯）
←←小篆
詩君子偕老子之清揚揚且之顏也 僖九年左傳天威不
違顏咫尺 素問心熱病者顏先赤 古文苑大理箴天鑒
在
顏←
眉目之閒也者本
字訓今脫
字誤屬顏下又失顏字
字訓今脫字誤屬顏下又失顏字
訓也集韻
眉目閒也引詩犄嗟兮馥案引詩者謂說
眉目閒也引詩犄嗟兮馥案引詩者謂說
文引詩也韻會說文眉目閒也引詩犄嗟兮廣韻
說文眉目閒也引詩犄嗟兮廣韻
眉目閒也玉篇詩云犄嗟兮眉目閒也字或作
詩云犄嗟兮眉目閒也字或作
眉闊謂之又或作眳西京賦眳藐流眄注云眳眉睫之
又或作眳西京賦眳藐流眄注云眳眉睫之
閒是也至顏字義見於諸書者如廣雅顏頟也小爾雅廣
服顏額也方言顏顙也東齊謂之顙汝穎淮泗之閒謂之
顏詩君子偕老揚且之顏也傳云廣揚而顏角豐滿馥謂
顏角即頟角也增韻頟角曰顏宋策爲無顏之冠鮑云冠
不覆額曰無顏春秋元命苞在天爲文昌在人爲顔顙太
一之謂也顔之言氣畔也陽立於五故顔博五寸
史記高祖紀隆準而龍顏
集解應劭曰顏頟顙也←
←←籒文
玉篇作
屬
部
部
心冥虛極德洞玄微
就僅是個眉目之間
居羽山之顔→→表修鍊
眉目閒→→ →→端倪可見矣
→→端倪可見矣
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从禾千穀熟也取千歲一
也俗作年羽山尚
書禹貢在徐州舜典云殛鯀于羽山蓋在東裔後
屬魯國顔山之南面也莊子引此
章云北居
壘之山即此山是也
壘之山即此山是也
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俗無疵癘而仍榖
Δ
聖賢所在天祐之福故俗無
疵癘而五榖豐稔頻曰仍
曰仍
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其俗竊相謂曰亢倉
之始來吾鮮
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从火肰燒也借
為語助作然非
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異之
Δ
鮮然驚異之貌異其
虛懷寂泊不存近情
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今吾日計之不足歳計之有餘其或聖者邪
Δ
驗其利益
故疑之為
聖
人
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盍相與尸而祝之
（音社）而稷之虖
（音社）而稷之虖
Δ
虖俗作乎語助盍
何不也既蒙厚利
欲立為君主而建置宗廟并及
社稷壇壝祝祭南面事之乎
[]
亢倉聞之色有不釋
聞之色有不釋
其徒黶ㄧㄢˇ（一本黯）
啜從而啓之
Δ
黶啜亢倉門人也欲
門人也欲
知其心故從而諮啓
[]
亢倉
曰吾聞至人尸居環堵之室而百姓猖狂不知其所
如
ㄨㄤˇ
ㄨㄤˇ
Δ
古往字之也至人
心絕慮有類於尸無事蕭然
心絕慮有類於尸無事蕭然
獨居環堵蒼生欣慕其往歸依察其所歸非由知
者
也
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今以羽俗父子竊竊焉將爼豆予我其的（一作杓）之人
邪
Δ
竊竊私議之謂也我本栖隱全道任
眞今乃爼豆相尊反成人之標的
[]
吾是以不釋於老聃之言
Δ
老聃言我无爲而民自化我無事而民自
足我好靜而民自正今乃反此故不釋其
言
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黶啜曰不者
Δ
不者猶
不然也
[]
夫尋常之汙巨
無所還其體
無所還其體
而鯢鰌
（音為）之制歩仞之丘巨獸无無所隱其軀而
狐
（音為）之制歩仞之丘巨獸无無所隱其軀而狐之祥
Δ
八尺曰尋倍尋曰常汙池也還迴也鯢小魚而
有脚制猶專擅也六尺曰歩七尺曰仞祆也
祆也
詳善也言小水不能容巨魚小丘不能藏
大獸喻亢倉道德旣髙必須厚禄也
道德旣髙必須厚禄也
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且也尊賢
Δ
音事古作
从史之省聲
