009
【蓬萊道人張果題】
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.1無不公之道
.2則即無不揭之心
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.1不讓不公不正的道盤據做窠巢
.2也不讓歪曲不正的心矇蔽而欺瞞真相
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.1有共白之心
.2則即有相沿之法
Δ
.1道與心兩者有共同的價值觀
.2它們所依循沿用的舊法還是被保有的
.2也不會失去其正直
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.1然而
.2法可法
.3韄ㄏㄨˋ非法
.4心可心
.5懘ㄔˋ非心
Δ
.1然則
.2聖人的法可依循沿用
.3而外在所衍生的纏縛圍繞却不可繁擾而捉搤ㄜˋ（束縛）
.3也就是說
.3守住法的本體之善而不要被非法的佔據
.4心也可以感動上天打動人心
.4但敝敗不和怗懘ㄓㄢㄔˋ的就不是心
.4也就是說
.4守住一顆誠敬善良的心而不要被非心的流毒所侵
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.1法印於心
.2若即若離
.3以觀其妙
Δ
.1法跟心是相印合的
.1同一個模子裡出來
.2好像靠近了又好像離開了
.2雖不甚明確
.2却也是人們調整心思的依據
.2用此方法來觀妙觀竅揆情度理
.2自然處世無礙若合符節
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.1是為
.2心有法
.3法在心
Δ
.1是怎麼說的呢
.1他說
.2心裡頭有法
.3法裡頭有心
.3都是聖賢志業
.3所以古書特別點明
.3就是這個道裡
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.1且
.2法以心傳
.3即心即法
Δ
.1還要進一步來說
.2口授心傳之法是以受教者為中心的領悟
.3受教者心中清淨
.3所能領受的自然是良善的法
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.1韄於法
.2膠瑟而刻舟
.3懘於心
.4破觚ㄍㄨ而偭ㄇㄧㄢˇ矩
Δ
.1太過漫溢
.1已經不是全然的聖人之教
.2膠柱鼓瑟不知變通
.2以為可以刻舟求劍
.2拘泥固蔽而專持己見
.2已被私慾蒙蔽而渾然喪失其本性
.3這種人他的心思蒙昧
.3以為可以破觚為圓偭矩改錯
.3違背了道理（偭矩）而自以為是
.3都是不通情理不切實際的
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.1不以心捐道
.2不以人助天
.3冥於法之中
.4而陶冶於心之用
.5連乎其有劀ㄍㄨㄚ
.6而與乎其觚而不堅也
.7如是焉爾已
Δ
.1不用心來奉獻於道
.2靈性智慧亦不用來協助於天
.3只是愚昧地拘泥於成法
.3重視的僅是外表的修飾
.3而不重心地的純潔善良
.4陶冶性情全在心之用而漠視整體
.4鑽牛角尖摸棱兩可
.5看起來好像有刮去其心垢的樣子
.6其實僅在物體邊緣的接角處著力
.6用功不對志向更不消說
.6沒有沁人心脾之壯舉
.6自然感人不深
.7如是焉爾已
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.1是故
.2其好之也一
.3其不好之也一
Δ
.1所以說
.2他心目中喜愛的是一
.2他心目中不喜愛的同樣是一
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.1其一也
.2一其不一也
Δ
.1同樣的一
.2卻生出兩樣情來
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.1一其一與天為徒
.2其不一與人為徒
.3天與人不相勝矣
Δ
.1一心專注的一從老天作門徒
.2他若不能專擅自持就跟一般凡夫作徒弟一樣
.2只能學到皮毛略見一斑而不能窺見全貌
.3天跟人所出的機杼是不一樣底
.3哪可同日而語混為一談相提並論呢
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.1夫輪扁之術
.2得之於手而應於心
.3口不能言
.4有數存焉
Δ
.1輪扁斲木為輪之術
.2乃是得之於手而應於心
.3口自不能言亦不能授
.4只有用數術探其幽微才能存乎其妙
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.1於其間
.2而父子莫能相喻
Δ
.1在這個授受過程中
.2就算是父子
.2也不可能相互喻依以況其道
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.1法無異法
.2而糟與魄之忘不忘也
Δ
.1法體本身是沒有高下差異的
.2而糟粕精粗是就爬梳事物而立論的
.2哪一法該忘哪一法不該忘
.2本實際狀況而定奪之
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.1雖然
.2不範不模
.3而倀倀乎師心以逞
.4是又儷工倕之指
.5而求器不苦窳ㄩˇ也
Δ
.1雖說是如此
.2法無定法
.3然而遇到無所適從的時候
.3又自以為是地逞其便快（老毛病又犯了）
.4把巧匠工倕的手指頭拿來把玩
.4以為可以實力相當並駕齊驅
.4而求其所造之器不粗劣沒毛病
.4好笑不好笑呢
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.1自本自根
.2神動天隨而炊累
.3肖心於法而不柴於法
.4一心無翦翦
.5諸法不僊僊
.6斯十有六卷之通變而盡神
.7傳以心
.8傳以法
Δ
.1從頭到腳
.2從容無為而萬物像游塵似的浮動
.3善知識看起來像是醉心於法
.3而實際上他遊刃有餘也受到法的保護
.4一心就是一心
.4沒有說辯才無礙而心術不正的
.5也沒有說乘法船而來而身段不飄逸的
.6此十六卷丹經可以說是通變而盡神
.7傳以心可
.8傳以法亦可
.0這麼殊勝的解脫道
.0還用我來形容嗎
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蓬萊道人張果題
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