陰符經駿箋(毛樹駿)

陰符經駿箋(毛樹駿)

統驥

 

陰符經箋

長沙毛樹駿箋

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三篇言修道之法。重在一幾字。幾未動。無工可言。故首重發幾。幾失。工不成。故中篇言乘幾。工之至者。並幾都要渾忘。忘則真工立現。故下篇多以此義言。全經悉以天立言。猶周易首乾。乾道變化。各正性命。人法乾爲變化。則人之性命以正。陰符經之道。天道也。易道也。經名陰符。陰。坤也。符。合也。坤合於乾也。陰不符。而道不成也。一陰一陽之謂道。乾之能神其變化。悉坤能順承天也。//

 

 

 

黃帝陰符經

上箋：

執天所爲則天有於我

五色五緼五行皆是賊

見生於不見

以我之天治之人可代天立功

不定以情欲言

云何觀天執天所生之功效

殺將伏其心

以天地寓言功程上必有之境界

陰陽交變人執天之行變化氣質

天人合發殺機則竅中之邪根去

金水同

太平天下始於修身大學之道也

 

觀天之道

執天之行

盡矣

故天有五賊

見之者昌

五賊在心

施行於天

宇宙在乎手

萬法生乎身

天性人也

人心機也

立天之道

以定人也

天發殺機

移星易宿

地發殺機

蛇龍起陸

人發殺機

天地反覆

天人合發

萬變定基

性有巧拙

可以伏藏

九竅之邪

在乎三要

可以動靜

火生於木

禍發必尅

奸生於國

時動必潰

知之修鍊

謂之聖人

右上篇

 

中箋：