修身玉髓__卜筮篇

修身玉髓__卜筮篇

人無論貴賤孰不欲趨吉避凶而吉祥之召難期也

凶禍之來易揣也化凶為吉機示轉圜聖人爰作卜

筮以通神明之德以類萬物之情故即六十四卦而

占驗揲蓍曰筮灼龜曰卜皆取諸一卦而觀變卦其

受命也如響然筮短龜長三人占從二人之言有不

得全就卦象爻辭定休咎焉南蒯叛則黃裳非福城

濮戰則涿鹿同勳是又視乎其人也

 

至陽赫赫至陰

肅肅乾坤其易之門耶陰卦遇陽雖險化順陽卦遇

陰雖洗無成修煉內丹日齋戒沐浴以事上帝也求

財求器求師求友求黃婆求姹女皆極天下之難緣

之湊合有數存焉舍卜筮奚證天心夫自其幻者言

之身且非我有也知覺運動是天地之強陽氣也性

命莫非委形子孫莫非委蛻猶吾影之隨形升沈直

僂於我痛癢並無關也况外至之貧富榮辱哉自其

實者言之六極之外氣能充也太極之先心能游也

虛靈不昧之本體日月合明四時合序雖與二儀並

壽可也神鬼神帝呼吸若相譍寂寞如交接也僅僅

神喻火以傳薪吾固有弗屑矣顧其用功次第子時

陽長朝用屯進符午後陰長暮用蒙退符温養以寅

申沐浴以卯酉三百六十度循彼員象一千二百歲

定我遐齡廣成子毋庸多讓區區辯堅白同異說瘤

玩也置之傾欹則易跌同一膏芳也煎之頻數則立

枯我之神與百骸何獨不然神太用則竭形太勞則

弊神離形則死離者不可復合死者不可復生悲哉

司馬子長之論洵足發人省悟矣神者生之木也形

者生之府也非善養其形無以益神非善保其神無

以駐形是故學道者能自造命而不與弱質共朽於

但暮間

Δ

夫

子與家岳吳星樓部郎本莫逆交前大司空楚

北賀雲甫先生迺  靜菴太夫子之得意門徒

而家岳壬戌鄉榜之座師也所以淵源尤互契

嘗聞令兄子念莪孝廉云  夫子原配胡師母

中州巨閥也其高祖諡文良公康熙末已六十

餘歲連喪三子始膺館選由庶常破格值書房

雍正初以舊宮僚擢宗伯生莊敏公將八秩矣

繼官尚書宮太傅至今七葉簪纓舅兄鐵龕少

京兆沒纔數載  夫子抱才蹭蹬長次兩世兄

積學早世恍惚文良公飲憾中年然家學內承

庭訓墨守姚江外得力於文良所箸周易函書

義堪互證也文章造命庶有權乎謹借理測之

受業鶴山馮賡堯注//