《閱炮莊與滕公剡語》
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滕公剡ㄧㄢˇ，其友也。
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余溯江千里訪宓山愚者於汋林，適閱《炮莊》。
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.余：我。
.溯ㄙㄨˋ：逆流而上。
.千里：言路之遙。
.訪：探望。
.宓ㄇㄧˋ山愚者：方以智。
.汋ㄓㄨㄛˊ林：汋，激水聲；林，樹林。潛修之地。
.適閱：恰巧有緣得見。
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謂公剡曰：「寓言十九，綜百家，貫《六經》，《周易》外傳也。試合潛夫先生《時論》求之，道在是矣。」
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.寓言十九：言其詩文，機鋒電激，汪洋自恣。
.外傳：內傳之對。不以解經為務，專尚弦外之音，虛響以聲，自有一番境界。意在言外，需自體會著去。
.試合：嘗試着作。三口相同是為合，十口相傳是為古。
.潛夫先生：方孔炤ㄓㄠˋ。
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公剡曰：「若知希何！」
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.若知希何：好像知道的人不多，能肩挑此重任者幾希（很少）。
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余曰：「然。
宓山
厲甄、蘇之節，不有其名；
發濂、洛之蘊，不有其功；
探竺、乾之奧，不有其迹。
三者皆不有，皆寓也。
揆諸《時論》藏一旋四之環中，豈有二哉？」
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.然：贊同。
.厲節：勉勵氣節，以求高尚。
.發蘊：顯其蘊涵，神悟妙契。
.探奧：推究其根源奧義。
.名功迹：以口自名其功績偉業。
.三者皆不有：這三樣，一個不留。
.揆諸：揆，審度；諸，之於。
.藏一旋四：指中五，中五藏一旋四用三，方孔炤之學說。
.環中：指圜中，五行範圍之內。
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向者宓山由瘴徼，羈長干竹關。會失怙，奔喪廬墓三年。比出遊，好學不倦。
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.向者：從前。
.由瘴徼ㄐㄧㄠˇ：從瘴癘之邊外。
.羈ㄐㄧ：漂泊滯留於。
.會失怙：碰上父死。
.比出遊：經年雲遊在外。
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或私余曰：「出世，盍一切泡影置之？」
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.或私余曰：有人私底下對我說。
.出世：他這個人，淡泊名利，超出塵俗，總是成天在外，雲遊不歸。
.盍：為何。
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余曰：「否。昔人從遠公事佛，養其父瓦官寺。守亮精易理，文饒資益為多。盡其在我，途殊歸同，世出世間一也。」聞者奭然。
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.文饒ㄖㄠˊ資益為多：文采氣度，寬宏有量。
. 奭ㄕˋ然：疑情消散。
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以余觀泰伯、夷、齊，得孔子而後論定。
胡氏以沐浴之舉，當先發後聞。
董穀謂事敬王，西周可復，藥為帝耳。
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甚者廬陵、慈湖則疑《繫辭》，臨川則詆斷爛，涑水、旴江則譏孟子，考亭則以《通書》精深過《語》《孟》。
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知人知言之難，孔孟且不免訾議，而況後儒哉？
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子思曰：「百世俟聖人而不惑。」俟聖人，非俟眾人也。孔子曰：「知我者，其天乎！」猶言知我者我也，非求天知也。
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宜公剡今日致慨於知希也。
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桐自伯通公洎本菴、君靜、潛夫三先生，世傳正學。
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宓山蒙難，正志孑身，紹衣如一日，可不謂艱且劬。較之本穴紀運，十空著經，抑又深隱矣。
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知不知，何損於宓山？
余自信知宓山者，卒亦未能盡知，以其寓而不有故也，尚無徒以《炮莊》測之哉！
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故次其語，俟後世論定云。
芑ㄐㄧˇ山瘖ㄧㄣ道人自烈書。
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