2011年12月8日 星期四

司馬承禎五藏論

司馬承禎五藏論



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夫生之成形也必資之於五藏

形或有廢而藏不可闕

神之為性也必稟於五藏

性或有異而氣不可虧

是天有五星進退成其經緯

地有五岳靜鎮安其方位

氣有五行渾化弘其埏埴

人有五藏生養處其精神

故乃心藏神肺藏氣肝藏血脾藏肉腎藏志

志意通內連骨髓而成身形矣



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又心者生之本神之處也

肺者氣之本魄之處也

肝者罷極之本魂之處也

脾者食之本營之處也

腎者封藏之本精之處也



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至於九竅施為四肢動用骨肉堅實經脈宣行莫不稟源於五藏分流於百體

順寒暑以延和

保精氣以享壽


心為諸藏之主主明則運用宣通
有心之子安可不悟其神之理邪


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藏有要害不可不察

肝生於左

肺生於右

心部於表

腎位於裏

脾為之使

胃為之巿

心為之汗

肺為之涕

肝為之淚

脾為之涎

腎為之唾是謂五液



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心為噫肺為咳肝為語脾為笑腎為嚏

天氣通於肺

地氣通於肝

雷氣通於心

穀氣通於脾

雨氣通於腎

五藏各有所合

心之合也其榮色也

肺之合皮也其榮毛也

肝之合筋也其榮爪也

脾之合肉也其榮屑也

腎之合骨也其榮髮也

五藏各有府

藏為陽府為陰

五藏者藏精神而不瀉也

故滿而不能實六府者受水藏而不留故實而能滿



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小腸為心之府

大腸為肺之府

膽為肝之府

胃為脾之府

膀胱為腎之府

六府者各有其應

小腸者其應也

大腸者皮其應也

膽者筋其應也

胃者肉其應也

三焦膀胱者理毫毛其應也



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十二藏之相使者

心者君主之官也神明出焉

肺者相傅之官也治節出焉

肝者將軍之官也謀慮出焉

膽者中正之官也決斷出焉

中者臣使之官也喜樂出焉

中上焦之門戶也

脾胃者倉之官也五味出焉

大腸者傳道之官也變化出焉

小腸者受盛之官也化物出焉

腎者作強之官也巧出焉

三焦者決瀆之官也水道出焉

膀胱者州郡之官也津液藏焉氣化則能出矣

凡此十二官不得相失也故主明則下安以此養生則壽沒世不殆

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