2016年11月26日 星期六

膀胱和聲學

膀胱和聲學
〇膀胱者旁光也
〇韓詩外傳云 旁光者湊液之府也
〇膀胱者 足太陽經壬水也
〇國辭云 泌尿系統中儲尿的器官。爲肌肉與膜質形成的囊,呈卵圓形,位於骨盤腔的前方,腹腔的下方。也稱爲「尿胞」、「尿脬」。
〇脬ㄆㄠ 說文曰
 膀光也。从肉。孚聲。(匹交切)←
說文解字義證云(義證1134齊魯)
膀胱也者廣韻膀胱水府廣雅膀胱謂之脬通俗文
曰脬三蒼盛處曰脬釋名脬鞄也鞄空虛之言也主以
虛成水汋也或曰膀胱言其體短而橫廣也難經膀胱者
腎之府春秋元命苞膀胱者肺之府也肺者斷決膀胱亦
常張有勢故膀胱決難也史記倉公傳風癉客脬難於大
小溲溺赤正義脬膀胱也輟耕錄八江鄰幾雜志云丁正
臣賫玉腴來館中沈休文云福州人謂之佩羹即今魚脬
是也字或作胞淮南說林訓旁光不升俎高注旁光胞也
史記正義膀胱重九兩二銖縱廣九寸盛溺九升九合膀
橫也胱廣也體短而橫又名胞胞虛空也主以虛承水液
嵇康與山濤書每當小便而
忍不起令胞中畧轉乃起耳←
嵇康憋尿 難怪命不長
他虛成水汋ㄓㄨㄛˊ
水波盪漾的感知能力太差
腎使之然乎
肺使之然乎
橫廣著說
海底輪的修爲沒觀照整齊
整個輪脈縱橫和諧不來
不僅僅是縱 橫的還有
夭壽者有之
香消玉殞者有之
膀胱自有和聲學
這個是很奇特的
₡₡
從尾水 一曰溺
釋名云 死于水曰溺 溺 弱也 不能自勝也
所以說這個尾水不處理好太弱 會窒息死亡 吸不了空氣
〇故膀胱必須常張有勢 腎堅炁強 兼而心肺功能正常 才能決斷難事
〇宗寶道獨禪師語錄云 若不識心 貪瞋癡種子 決難銷隕 縱有天福 升而復沈 如繫足鳥 高飛無益
〇這說明什麼
〇尿脬子不僅僅是儲尿的器官 它還跟心跟肺跟腎牽連著
〇心不清淨 那儲尿的脬火氣大 虛張聲勢(坎離不交 虛火赤溺)
〇水中金提煉不來
〇只能說它氣勢不夠 掣肘繫足綁手綁腳的掛念太多 難成大業
〇兼而尿尿也不順暢了
 
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不像對位法 和聲學是講靜定 一個chord一個chord的來
尿尿和聲學 其實是引莊子大宗師這一段的
大宗師第九段云
子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友,曰:「孰能相與於無相與,相爲於無相爲?孰能登天遊霧,撓挑無極,相忘以生,無所終窮?」三人相視而笑,莫逆於心,遂相與友。莫然有閒,而子桑戶死,未葬。孔子聞之,使子貢往侍事焉。或編曲,或鼓琴,相和而歌曰:「嗟來桑戶乎!嗟來桑戶乎!而已反其真,而我猶爲人猗!」子貢趨而進曰:「敢問臨尸而歌,禮乎?」二人相視而笑,曰:「是惡知禮意!」子貢反,以告孔子曰:「彼何人者邪?修行無有,而外其形骸,臨尸而歌,顏色不變,無以命之。彼何人者邪?」孔子曰:「彼遊方之外者也,而丘游方之內者也。外內不相及,而丘使女往弔之,丘則陋矣。彼方且與造物者爲人,而遊乎天地之一氣。彼以生爲附贅縣疣,以死爲決𤴯潰癰。夫若然者,又惡知死生先後之所在!假於異物,託於同體,忘其肝膽,遺其耳目,反覆終始,不知端倪,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無爲之業。彼又惡能憒憒然爲世俗之禮,以觀眾人之耳目哉!」
憋尿就好像不編曲不鼓琴不和而歌之
內外不相及 遊乎天地一氣 那是辦不到的事
〇人家屍解歸真 我們卻還在死命地護著一個脬
〇談禮義 談肝膽耳目
〇殊不知不能橫廣地處於無爲虛空之中 修行無有
寥天一的化聲 沒靜定安然過
紛擾的牽掛 變成妳唯一的阻礙
心境不能像死屍般地橫躺
且由後人誦上一首安魂曲(Requiem
那種消排會讓妳安祥許多
 
 

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