巽宮八卦03

巽宮八卦03

 

䷭升	䷑蠱	䷯井	䷸巽	䷟恒	䷱鼎	䷛大過	䷫姤
8/5	7/5	6/5	5/5	4/5	3/5	2/5	1/5

 

〄〄知微知彰知柔知剛〄〄

 

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䷫姤

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〇是美好的也是邪惡的

〇亂首垢面

〇詬病

〇覯止（相遇）←←有恩怨還會發殺機

〇遘疾

〇天下皆男女 皆亂垢 皆詬病 皆覯止 皆遘疾

〇能活一百歲者幾希

 

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金木互體

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〇上下相互東西交併

〇言你泥中有我我泥中有你

〇然此金木互體言由左至右由東向西

〇南居上北居下

〇風水盪溢不定云何金木互體

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〇丹經云金情木性實交併耳

〇木浮金沉壓根兒擠不到一塊的

〇必也凝凝育育倆自相戀吸才揉成一團

〇有磨合的過程

〇磨合的不夠好相剋相刑

〇爐中水火生變

〇那這一世可就悲哀了

巽宮八卦02

巽宮八卦02

 

第一卦姤

 

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姤（五月姤鳳凰來舍）

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〇巽宮之首卦曰姤

〇姤遇也一說偶也

〇說文依此

〇說文曰

姤。偶也。從女。后聲。（古候切）←

柔、剛相遇

注意 是男從女 不是女從男

夠跳踊的了

原來跟死人連在一起談

〇偶 說文曰

偶。桐人也。從人。禺聲。（五口切）←

〇說文解字義證云（義證2452齊魯704）

桐人也者廣韻俑偶人又云俑木人送葬設關而能跳踊

故名之出埤蒼檀弓謂爲俑者不仁注云俑偶人也有面

目機發似於生人家語公西赤問篇爲偶者不仁不殆於

用人乎注云偶木人也六韜望其壘上多飛鳥而不驚上

無氛氣必知敵詐而爲偶人也江表傳孫權使朱儁喻關

羽令降羽乃作像人於城上而潛遁齊策有土偶人與桃

梗相與語趙策土梗與木梗鬬曰我者乃土也使我逢疾

風淋雨壞阻乃復歸土今汝非木之根則木之枝目汝逢

疾風淋雨飄入漳河東流至海氾濫無所止越絕書桐不

爲器用但爲俑當與人俱葬淮南說山訓魯以偶人葬而

孔子歎馥案孟子始作俑者其無後乎爲其象人而用之

也注云俑偶人也用之送葬史記殷本紀帝武乙無道爲

偶人正義云偶對以土木爲人對象於人形也酷史傳匈

奴至爲偶人象郅都索隱云漢書作寓人象案寓即偶也

謂刻木爲偶類人形也漢書江充傳充將胡巫掘地求偶

人又云遂掘蠱於太子宮得桐木人公孫賀傳且上甘泉

當馳道埋偶人顏注刻木爲人象人之形謂之偶人偶竝

也對也鹽鐵論古者明器有形無實示民不用也及其後

則有桐馬偶人潛夫論良家造塋多埋珍寶偶人車馬論

衡自然篇偶人千萬不名爲人者何也鼻口耳目非性自

然也薄葬篇閔死獨葬魂狐無副故作偶人以侍尸柩史

晨後碑節治桐車馬於瀆上王肅喪服要記魯哀公葬父

孔子問曰寧設桐人乎哀公曰桐人起於虞卿虞卿齊人

遇惡繼母不得養父死不得葬知有過故作桐人吾父生

得供養何桐人爲列士傳羊角哀夢左伯桃來助戰因作

三桐人自殺下而從之謝惠連祭古冢文刻木爲人長三

尺可有二十餘頭又云撫俑增哀李善云埤蒼俑木人送

葬也俑或爲偶俑刻木以像人形隋書帝與柳誓言宴終

日猶恨不能夜召命匠刻木偶人每月下對酒與相酬酢

爲懽笑通鑑軍士發呂用之中堂得桐人書高駢姓名於

胸桎梏而釘之通作寓漢書郊祀志木寓龍一駟李奇曰

寓寄也寄生龍形於木也顧炎武曰此說恐非古文偶寓

通用木寓木偶也史記孝武紀作大偶馬而韓延壽傳曰

賣偶車馬下里僞物者棄之帀道古人用以事神及送死

皆木偶人木偶馬今人代以紙人紙馬又史記殷本紀帝

武乙無道爲偶人謂之天神索隱曰偶音寓酷使傳匈奴

至爲偶人象郅都索隱曰漢書作寓人可以證寓之爲偶

矣又通作禺史記封禪書木禺龍欒車一駟索隱禺音偶

謂偶其形於木後漢書袁紹劉表列傳其猶木

禺之於人也注云言其如刻木爲人無所知也←

偶竝也對也

並作一對姤也

然不仁者

謂生離死別

即變偶人來竝

活生生的硬要她生出怪異可謂慘淒

還是獨葬的必須找個伴

閔死獨葬 魂狐無副 丘墓閉藏 穀物乏匱 故作偶人 以侍屍柩 多藏食物 以歆精魂

合葬的何須用寓

這裡講得清清楚楚

當然偶人用處不止這些

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姤其角 吝

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〇當其額角有疵當吝

〇所謂吝嗇過分一點

〇用度減省一點

〇不要一頭投入滿頭灰

〇因爲角病是大過的體象

〇如果說印堂發黑有因

〇那角病尤有甚者

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〇額角亦稱偃月

〇偃月月半弦也

〇偃月爐燒白虎精

〇煉精化炁的

〇一有閃失額角生灰

〇不是光輝燦爛的輝

〇而是熱亂過的死灰

〇一頭熱到後來都很淒慘

〇遇劫以後的景況

〇全給和盤托出了

    

巽宮八卦

巽宮八卦

 

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額角（頭顱兩旁較為高起的部位）

西南（介於西方與南方之間的方位）

未申（體自申束）（好像有一條腰帶可以固定褲頭）（可是目前沒有）（這兩個時辰沒被約束到）（未時指下午一點至三點這段時間）（申時指下午三點到五點的時間）（也就是白駒過隙下午時間給空耗了）

坤（先天自是坤柔何因長出芒角）

 

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芒角撐腸清寒入骨

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牢騷一大堆顯然性靈被搖蕩

情志的毛病

情感心志受到壓抑傷害

心思毅力不夠堅強

內心糾結千緒難解

人生的際遇如此

雖說天氣清朗仍帶寒意

故

芒角撐腸清寒入骨

底事窮人獨坐詩

回天乏力之嘆

嘿腎虧

虧損累累

要來救芒角

何其難也

跟墨西哥鼠尾草一樣

繁茂了一陣

芒花盛開

今已枯委

 

 

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所以面部右芒角有傷

治在巽宮十五卦（八橫七縱）

可參考伏羲六十四卦方圖時空的進路

堪稱難治之症

 

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底事窮人獨坐詩

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〇獨坐喔

〇寒酸窮人作底事

〇可沒人會理你的

 

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姤（五月姤鳳凰來舍）

 

 

 

伏羲先天乾宮八卦

伏羲先天乾宮八卦

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〇由下由右至左

〇方是六十四卦方圓圖所指

䷊泰	䷙大畜	䷄需	䷈小畜	䷡大壯	䷍大有	䷪夬	䷀乾
8/1	7/1	6/1	5/1	4/1	3/1	2/1	1/1

 

〄〄乾青也 夬灰藍也〄〄

 

䷪夬

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〇下乾上兌澤天夬ㄍㄨㄞˋ

〇夬說文曰

〇夬。分決也。從又。中象決形。（古賣切）←

〇說文解字義證云（義證0848齊魯）

分決也者本書𩫠讀若拔物爲夬引也易夬卦夬

決也釋名夬決也有所破壞決裂之於終始也  ←

看到灰頸藍頂的怪（夬）物

你就知道他是來跟你分決的

決癰潰疽那還好

偏偏他是來搞破壞的

這很傷腦筋

所謂來者不善

不是來叫喜的

綠骨白皮

哪一天又面孔泛黑眼珠子轉藍

這個夬咖

鐵定是個禍患

所以下一屆姚文智不出來不行

撥亂反正

民進黨臺北市不能輸

中象決形有沒有看到

沒有禮讓的空間

 

 

既未至晦爽

既未至晦爽

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〇月盡曰晦

〇旦明曰爽（昧）

〇日暮月盡間爲陰

〇日出日暮間爲陽

〇前半後半之分

〇伏羲六十四卦方圓圖亦是這種格局

〇既是椶ㄗㄨㄥ 未是椷ㄐㄧㄢ

〇既未椶椷

〇椶椷（縱間）交媾離合義

〇水在火上既濟

〇火在水上未濟

〇言一日月年 有相離相交者

〇而以既之椶（絲葵）爲盛茂也

〇六十四卦方圖皆云木之器質 非金木水火土之五行

 

 

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既未至晦爽
Δ

既是既濟未是未濟

言既濟爲水在火上謂汞屬坎本是陽而居陰位

陰中有陽喻硃砂是太陽精居南屬離離陽中有陰故離屬陰是陰居陽位

今變爲汞在北方硃砂南方位變汞爲硃令北歸南令復本位故爲既濟

未濟者火在水上本未伏位爲水銀本是硃砂生屬離今爲陰居北今未歸南未位本體故云未濟

又謂運六十卦起屯蒙終既未二卦至月晦及月朔更循環

爽明也

其二卦乃是一陰一陽之道