養精卷
明王肯堂證治準繩64卷
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袁了凡養內外精法
亦要提肛攝穀道
治陽之痿
養精袁了凡 先生云聚精之道一曰寡慾二曰節勞三
曰息怒四曰戒酒五曰慎味今之談養生者多言採陰
補陽久戰不泄此爲大謬腎爲精之府凡男女交接必
擾其腎腎動則精血隨之而流外雖不泄精已離宮未
能堅忍者亦必有真精數點隨陽之痿而溢出此其驗
也如火之有烟焰豈有復反於薪者哉是故貴寡慾精
成於血不獨房室之交損吾之精凡日用損血之事皆
當深戒如目勞於視則血以視耗耳勞於聽則血以聽
耗心勞於思則血以思耗吾隨事而節之則血得其養
而與日俱積矣是故貴節勞主閉藏者腎也司疎泄者
肝也二藏皆有相火而其系上屬於心心君火也怒則傷
肝而相火動動則疎泄者用事而閉藏不得其職雖不
交合亦暗流而潛耗矣是故當息怒人身之血各歸其
舍則常凝酒能動血人飲酒則面赤手足俱紅是擾其
血而奔馳之也血氣既衰之人數月無房事精始厚而
可用然使一夜大醉精隨薄矣是故宜戒酒内經云精
不足者補之以味然醲郁之味不能生精惟恬淡之味
乃能補精耳盖萬物皆有真味調和勝而真味衰矣不
論腥素淡煮之得法自有一段冲和恬澹之氣益人膓
胃洪範論味而曰稼穯作甘世間之物惟五穀得味之
正但能淡食穀味最能養精又凡煮粥飯而中有厚汁
滾作一團者此米之精液所聚也食之最能生精試之
有效 煉精有訣全在腎家下手内腎一竅名玄闗外
腎一竅名牝户真精未洩乾體未破則外腎陽氣至子
時而興人身之氣與天地之氣兩相脗合精洩體破而
吾身陽生之候漸晚有丑而生者次則寅而生者又次
則卯而生者有終不生者始與天地不相應矣煉之之
訣須半夜子時即披衣起坐兩手搓極熱以一手將外
腎兜住以一手掩臍而凝神於内腎久久習之而精旺
矣//
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