蒙叟養生
【001人與天一也】
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出自莊子山木篇
說
具有高度智慧和靈性的人
跟
神靈所住的世界是相接通的
人與天一
是說
人以高度的智慧和靈性
是可以飛昇到神靈的境域
而全然跟祂湊在一塊兒
這就是我們要講的丹道
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.1人與天一也
.2郭象曰
.3皆自然
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.1人跟天是可以齊一聚在一塊的
.2西晋哲學家郭子玄說
.3全都是自然
.3沒什麼好奇怪的
.3想成仙作佛
.3現代人多得是
【002天地萬物與我並生為一】
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.1莊子齊物論曰
.2天地與我並生
.3萬物與我為一
Δ
.1莊子齊物論說
.2天空跟地表跟我同時生存著
.3宇宙間的一切物類跟我合而為一
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這就跟易經乾卦九五所說的一樣
九五曰：「飛龍在天，利見大人。」何謂也？
子曰：「同聲相應，同氣相求﹔水流濕，火就燥﹔雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也」。
子曰：「同聲相應，同氣相求﹔水流濕，火就燥﹔雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也」。
各從其類很重要
我是天空類呢
還是地表類呢
其實心裡早有譜
除非我超凡入聖躋僊
成為一條會飛的龍
不然我何德何能
跟天地萬物並生為一呢
【003天與人不相勝也】
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.1大宗師曰
.2故其好之也一
.3其弗好之也一
Δ
.1大宗師這麼說的
.2所以他喜好這件事是天人合一
.3他不喜好這件事也是天人合一
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.1其一也一
.2其不一也一
Δ
.1把天人看作一也是一
.2不把天人看作一也是一
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.1其一
.2與天為徒
.3其不一
.3與人為徒
Δ
.1當他把天人看作一的時候
.2就跟天作伴去了
.3當他不把天人看作一的時候
.3就跟人混在一起
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.1天與人不相勝也
.2是之謂真人
Δ
.1天跟人不相互對立的時候
.2他左右逢源
.2這個就叫做真人
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真人就只能是一
把自己定在人天中間
行的是中道思想
稍微有點偏頗
這個人就不真了
莊子˙人間世：「獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。」
【004天門出入】
莊子.庚桑楚
莊子庚桑楚篇
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與其說全篇都是禪
不如說全篇都是丹
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.1有實而無乎處者
.2宇也
Δ
.2宇是什麼呢
.1宇就是有實
.1宇就是有實
.1上下四方整個空間都被其佔滿
.1但真正要指出祂在哪裡卻無處不在
.1沒有一個地方不呈現
.1每一個處所都有
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.1有長而無本剽ㄆㄧㄠˋ者
.2宙也
Δ
.2宙是什麼呢
.1宙就是有長
.1古往今來無限的時間多麼久長啊
.1但真正要找出祂的尾巴末端卻遍尋不著
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宇宙無處不在遍尋不著
這可玄旋了
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.1有乎生
.2有乎死
.3有乎出
.4有乎入
.5入出而無見其形
.6是謂天門
Δ
.1有的呱呱墜地
.2有的唱Si Sol Mi
.3有的出而顯
.4有的入而滅
.5入也好出也罷
.5顯形寂滅
.5成住壞空
.5拉個八九十年
.5要讓心來一一檢視變化
.5那是不可能的事
.6祇有說牠為天門才是
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.1天門者
.2無有也
Δ
.1天門什麼意思呢
.2一切空空什麼都沒有
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.1萬物出乎無有
Δ
.1宇宙間的一切物類
.1都是從無有生出來
.1也就是說
.1都是從天門蹦出來的
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.1有不能以有為有
.2必出乎無有
.3而無有一無有
.4聖人藏乎是
Δ
.1有不能用自己本身的有生出有
.2必然要從無有生出來
.3但無有純然只是一個概念名詞
.3用虛空無著天門這些概念充個名目而已
.4聖人在此等境界裡藏身
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丹道本以無有為宗
這一段講無
講得很實在
【005天道已行】
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.1夫
.2春氣發而百草生
.3正得秋而萬寶成
Δ
.1提點你知道
.2春季的陽氣發生
.2起到了一個作用
.2那就是各種草類都開始生長
.3秋季的第二個月（農曆八月）
.3結實累累才能言得言成
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.1夫春與秋
.2豈無得而然哉
Δ
.1那麼春季跟秋季
.1它們都是為了一個目的在奮鬥
.1那就是成眾寶
.1而確實
.1它們也平順的走了過來
.1果實纍纍眾寶都獻給你了
.1你也吃下肚消化掉了
.2怎麼可以說沒有獲得
.2而反脣相譏說它們不然呢
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若不然
否定了這個過程
是不合情理的
而是要把是項功德
以感恩的心
廻向無有
廻向造物主
跟天地萬物
同一個鼻孔出氣
如是三才聚合混成一團
天地造化已成
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天道已行矣
【006徇耳目內通】
莊子.人世閒
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.1夫徇ㄒㄩㄣˊ耳目内通而外於心知
.2鬼神將來舍
.3而況人乎
Δ
.1使耳目先天之氣通流其內
.1跟心知於外
.1是不一樣的
.1因為他身內的內氣通暢
.1沒有亂竄而狂躁的現象
.1風火平和
.2天地間的亡魂跟神靈
.2可能會來舍造訪
.3連鬼神都來舍了
.3更何況是人呢
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來舍
又叫黃金室
亦稱黃庭
主要是他內居元神
你修丹得真金
回返到這裡來
那個黃房內鼎
就會浮現出一顆明珠
你內裏發光發亮
心膂挺個直直的
眼睛炯炯有神
耳目聰明
連鬼神都想來膜拜
更何況是人呢
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.1是萬物之化也
.2禹舜之所紐也
.3伏羲幾蘧之所行終
.4而況散焉者乎
【007 婦姑勃谿】
Δ
是一家人唄
媳婦和婆婆爭吵了起來
莊子.外物
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.1室無空虛
Δ
.1心中存有芥蒂
.1不夠空虛
.1還有微小物件梗塞著
.1令人不快
.1這些嫌隙
.2最後會造成姑媳不和
.2冷熱之戰因之而生
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所以說
心量要有
很多小事要大而化之
不是不細心
而是要謙虛客氣
融入空中
融入室內
融入家中
虛己受人
虛心接受別人的意見
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.1心無天遊
.2則六鑿相攘
Δ
.0心無空虛則爭吵
.1心裏頭如果沒有天遊
.1不能順從本然天性的話
.1說穿了還是識神用事
.2喜怒哀樂愛惡的六個孔竅
.3那這個家庭
.3再也和樂不起來了
【008音節泠泠莫不中音】
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音樂的快慢
清脆激越
而合乎節奏
莊子.養生主
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.1莫不中ㄓㄨㄥˋ音
.2合於桑林之舞
.3乃中ㄓㄨㄥˋ經首之會
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.1沒有不合乎節奏的
.2合於商湯桑林祈雨舞
.3又正合唐堯經首樂章的節奏
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庖丁解牛要合乎節奏
修內丹也不例外
有武文火
沐浴溫養
那個律動沒掌握
自然就不成其為丹道
這一點要特別注意的
【009交食乎地交樂乎天】
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足脛相交
是指足的小腿交叉
足背攀附大腿則小腿交叉
表示蓮花坐金剛坐這兩種姿態
你要跟天地交樂交食
就僅能以雙盤姿態示其誠意
不然這整個丹道還能修得下去嗎
莊子.庚桑楚篇
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.1至人者
.2相與交食乎地
.3而交樂乎天
.4不以人物利害相攖
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.1有大德的聖人
.2跟地道則是相濡以沫
.3跟天道則是相呴以溼
.4卻不跟自己所處的人跟物
.4因著利害關係
.4而有所紛擾
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跟人物利害不相攖
跟天地打交道
你還是老老實實地雙盤吧
