蒙叟養生

蒙叟養生

 

【001人與天一也】

Δ

出自莊子山木篇

說

具有高度智慧和靈性的人

跟

神靈所住的世界是相接通的

人與天一

是說

人以高度的智慧和靈性

是可以飛昇到神靈的境域

而全然跟祂湊在一塊兒

這就是我們要講的丹道

 

[]

.1人與天一也

.2郭象曰

.3皆自然

Δ

.1人跟天是可以齊一聚在一塊的

.2西晋哲學家郭子玄說

.3全都是自然

.3沒什麼好奇怪的

.3想成仙作佛

.3現代人多得是

 

 

【002天地萬物與我並生為一】

 

[]

.1莊子齊物論曰

.2天地與我並生

.3萬物與我為一

Δ

.1莊子齊物論說

.2天空跟地表跟我同時生存著

.3宇宙間的一切物類跟我合而為一

 

₡

這就跟易經乾卦九五所說的一樣

九五曰：「飛龍在天，利見大人。」何謂也？
子曰：「同聲相應，同氣相求﹔水流濕，火就燥﹔雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也」。

 

各從其類很重要

我是天空類呢

還是地表類呢

其實心裡早有譜

除非我超凡入聖躋僊

成為一條會飛的龍

不然我何德何能

跟天地萬物並生為一呢

 

 

【003天與人不相勝也】

 

[]

.1大宗師曰

.2故其好之也一

.3其弗好之也一

Δ

.1大宗師這麼說的

.2所以他喜好這件事是天人合一

.3他不喜好這件事也是天人合一

 

[]

.1其一也一

.2其不一也一

Δ

.1把天人看作一也是一

.2不把天人看作一也是一

 

[]

.1其一

.2與天為徒

.3其不一

.3與人為徒

Δ

.1當他把天人看作一的時候

.2就跟天作伴去了

.3當他不把天人看作一的時候

.3就跟人混在一起

 

[]

.1天與人不相勝也

.2是之謂真人

Δ

.1天跟人不相互對立的時候

.2他左右逢源

.2這個就叫做真人

 

₡

真人就只能是一

把自己定在人天中間

行的是中道思想

稍微有點偏頗

這個人就不真了

 

莊子˙人間世：「獸死不擇音，氣息茀然，於是並生心厲。」

 

 

【004天門出入】

 

莊子.庚桑楚

莊子庚桑楚篇

Δ

與其說全篇都是禪

不如說全篇都是丹

 

[]

.1有實而無乎處者

.2宇也

Δ

.2宇是什麼呢

.1宇就是有實

.1宇就是有實

.1上下四方整個空間都被其佔滿

.1但真正要指出祂在哪裡卻無處不在

.1沒有一個地方不呈現

.1每一個處所都有

 

[]

.1有長而無本剽ㄆㄧㄠˋ者

.2宙也

Δ

.2宙是什麼呢

.1宙就是有長

.1古往今來無限的時間多麼久長啊

.1但真正要找出祂的尾巴末端卻遍尋不著

 

₡

宇宙無處不在遍尋不著

這可玄旋了

 

[]

.1有乎生

.2有乎死

.3有乎出

.4有乎入

.5入出而無見其形

.6是謂天門

Δ

.1有的呱呱墜地

.2有的唱Si Sol Mi

.3有的出而顯

.4有的入而滅

.5入也好出也罷

.5顯形寂滅

.5成住壞空

.5拉個八九十年

.5要讓心來一一檢視變化

.5那是不可能的事

.6祇有說牠為天門才是

 

[]

.1天門者

.2無有也

Δ

.1天門什麼意思呢

.2一切空空什麼都沒有

 

[]

.1萬物出乎無有

Δ

.1宇宙間的一切物類

.1都是從無有生出來

.1也就是說

.1都是從天門蹦出來的

 

[]

.1有不能以有為有

.2必出乎無有

.3而無有一無有

.4聖人藏乎是

Δ

.1有不能用自己本身的有生出有

.2必然要從無有生出來

.3但無有純然只是一個概念名詞

.3用虛空無著天門這些概念充個名目而已

.4聖人在此等境界裡藏身

 

₡

丹道本以無有為宗

這一段講無

講得很實在

 

 

【005天道已行】

 

[]

.1夫

.2春氣發而百草生

.3正得秋而萬寶成

Δ

.1提點你知道

.2春季的陽氣發生

.2起到了一個作用

.2那就是各種草類都開始生長

.3秋季的第二個月（農曆八月）

.3結實累累才能言得言成

 

[]

.1夫春與秋

.2豈無得而然哉

Δ

.1那麼春季跟秋季

.1它們都是為了一個目的在奮鬥

.1那就是成眾寶

.1而確實

.1它們也平順的走了過來

.1果實纍纍眾寶都獻給你了

.1你也吃下肚消化掉了

.2怎麼可以說沒有獲得

.2而反脣相譏說它們不然呢

 

₡

若不然

否定了這個過程

是不合情理的

而是要把是項功德

以感恩的心

廻向無有

廻向造物主

跟天地萬物

同一個鼻孔出氣

如是三才聚合混成一團

天地造化已成

 

[]

天道已行矣

 

 

【006徇耳目內通】

莊子.人世閒

 

[]

.1夫徇ㄒㄩㄣˊ耳目内通而外於心知

.2鬼神將來舍

.3而況人乎

Δ

.1使耳目先天之氣通流其內

.1跟心知於外

.1是不一樣的

.1因為他身內的內氣通暢

.1沒有亂竄而狂躁的現象

.1風火平和

.2天地間的亡魂跟神靈

.2可能會來舍造訪

.3連鬼神都來舍了

.3更何況是人呢

 

₡

來舍

又叫黃金室

亦稱黃庭

主要是他內居元神

你修丹得真金

回返到這裡來

那個黃房內鼎

就會浮現出一顆明珠

你內裏發光發亮

心膂挺個直直的

眼睛炯炯有神

耳目聰明

連鬼神都想來膜拜

更何況是人呢

 

[]

.1是萬物之化也

.2禹舜之所紐也

.3伏羲幾蘧之所行終

.4而況散焉者乎

 

 

【007 婦姑勃谿】

Δ

是一家人唄

媳婦和婆婆爭吵了起來

 

莊子.外物

 

 

[]

.1室無空虛

.2則婦姑勃谿

Δ

.1心中存有芥蒂

.1不夠空虛

.1還有微小物件梗塞著

.1令人不快

.1這些嫌隙

.2最後會造成姑媳不和

.2冷熱之戰因之而生

 

₡

所以說

心量要有

很多小事要大而化之

不是不細心

而是要謙虛客氣

融入空中

融入室內

融入家中

虛己受人

虛心接受別人的意見

 

[]

.1心無天遊

.2則六鑿相攘

Δ

.0心無空虛則爭吵

.1心裏頭如果沒有天遊

.1不能順從本然天性的話

.1說穿了還是識神用事

.2喜怒哀樂愛惡的六個孔竅

.2相互鬧攘

.3那這個家庭

.3再也和樂不起來了

 

 

【008音節泠泠莫不中音】

Δ

音樂的快慢

清脆激越

而合乎節奏

 

莊子.養生主

 

[]

.1莫不中ㄓㄨㄥˋ音

.2合於桑林之舞

.3乃中ㄓㄨㄥˋ經首之會

Δ

.1沒有不合乎節奏的

.2合於商湯桑林祈雨舞

.3又正合唐堯經首樂章的節奏

 

 

₡

庖丁解牛要合乎節奏

修內丹也不例外

有武文火

沐浴溫養

那個律動沒掌握

自然就不成其為丹道

這一點要特別注意的

 

 

【009交食乎地交樂乎天】

Δ

足脛相交

是指足的小腿交叉

足背攀附大腿則小腿交叉

表示蓮花坐金剛坐這兩種姿態

你要跟天地交樂交食

就僅能以雙盤姿態示其誠意

不然這整個丹道還能修得下去嗎

 

 

莊子.庚桑楚篇

 

 

[]

.1至人者

.2相與交食乎地

.3而交樂乎天

.4不以人物利害相攖

Δ

.1有大德的聖人

.2跟地道則是相濡以沫

.3跟天道則是相呴以溼

.4卻不跟自己所處的人跟物

.4因著利害關係

.4而有所紛擾

 

₡

跟人物利害不相攖

跟天地打交道

你還是老老實實地雙盤吧