《律易》

《律易》

清 繆闐撰

錄自《庚癸原音》四種

【律易敘目】

余既作律呂通今圖說竊恐五音正十二律之說失之臆斷於

是由干支之位推天地之數乃知律由聲生實聲由數定也又

思漢宋諸儒皆以律呂配乾坤二卦而坤之取象復各持其說

竊疑純陰純陽終不合聲音之序於是由八音所不收探聲理

所從出乃知坎離為太極而既濟未濟即旋宮之全象也復思

虞氏謂卦爻有消息之氣月令謂五方有分屬之音竊疑氣無

空發音不孤行於是別陰陽之聲定順逆之調乃知二至之卦

中孚與坤也二分之卦震兌也四立之卦恒咸蠱漸也四季之

首无妄履遯與姤也音無不接調無不諧則簡易得七聲之源

變通合四時之配律與易不相得益彰歟故作律易附後咸豐

十有一年律中林鐘之月卦值宮徵遯候蕪湖繆闐識於京師

宣南坊南居不易居易居之觀聲聽理軒

【律易序次】

七聲簡易第一

採律呂之源第二

通旋宮之數第三

律呂以坎離為太極第四

音調卦象第五

坎離即旋宮定位第六

工尺立卦第七

音調太極二十四卦第八

旋宮七卦第九

音調三十六卦第十

週歲音調三百六十卦第十一

《律易》

蕪湖繆闐又謙氏述

【七聲簡易第一】

繫曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十

又曰大衍之數五十其用四十有九

又曰乾以易知坤以簡能

Δ

數之奇至七而極益天一於地六損天一於地八益地二於

天五損地二於天九益天三於地四損天三於地十併本數

即成大衍之用是故天之數以七齊地之里以七計人之情

以七通而聲之運乎三才之間者亦即以七為備耳數止於

七簡之至矣聲止於乙上尺工凡六五易之至矣故作律易

【採律呂之源第二】