《黃庭內景經上卷》
【琴心章第一】
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上清紫霞虛皇前太上大道玉晨君
閒居蘂珠作七言散化五行變萬神
是為黃庭曰內篇琴心三疊儛胎僊
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至人體道格致誠正不覩不聞功無止息靜固存養動尤省察盖道者
先天一氣涵於太始無極之初至虛至無乃形而上者謂之道以有入
無也及至太極虛者漸由而實無者漸由而有乃形而下者謂之器從
無入有也老子曰無名天地之始有名萬物之母海蟾云從無入有皆
如是從有入無能幾人孔子曰先天而天弗違后天而奉天時人惟順
行后天之道故一生一死而輪轉不息聖人善逆用先天之道故致知
格物正心脩身乃常存而不泯無極先天也太極后天也大帝有三上
清太清玉清老君乃上清紫霞虛皇之前太上大道玉晨君也閒居蘂
珠之宮憫道之失傳作七言之篇名曰黃庭垂教后世從虛無中成僊
夫虛無者何先天中來之神氣耳神氣未凝之先何曾有物故曰虛無
及神與氣凝始無形者形而無中生有矣所謂無極而太極也虛皇之
前仙教未闡道不可得而名及後聖強名曰道立言使後人循此得丹
開天門闢地戶超凡入聖從鵲橋至銀河升轆轤透尾閭由三關夾脊
入泥丸遍乾宮注兩目降金橋下重樓入絳宮歸黃庭散化五行變通
萬神五行者肝木心火脾土肺金腎水也萬神者物物一太極變通玄
妙也至此則通關透節萬形俱變立可躋仙且道者卷之退藏於密放
之則彌六和無古無今顯微無間鳶飛魚躍孰非化機知者見之謂之
知仁者見之謂之仁百姓日用而不知故君子之道鮮而狀是道以示
人為尤難也所以聖人名之曰黃庭分之曰性命而內景外景由是矣
內則玉液陰丹求之心求之腎所以先脩龍性足已汞為真陰也外則
金液陽丹又求心之所以心腎之所以腎所以後脩虎情取彼鉛為真
陽也坎中之陽不採則離中之陰莫補故陰陽竅妙機懸玄牝之門性
命雙脩丹結虎龍之口琴心三疊者琴乃正音和而不亂真鉛真汞神
自相投金情木性機自相戀 君子淑女非媒不通內外相求非心不明
媒為交姻之月老心為消息之神機外心而言媒者妄也舍意而求媒
者非也故意者土也黃婆也琴之媒也使鉛土汞土合而成刀圭之真
土故曰三疊至是丹胎結矣脫化基矣可以叅天地老三光彫日月矣
儛胎僊者由是而神全由是而調養由是而無為升天謁帝受籙號真
逍遙閬苑拜舞宸墀神仙領袖許葛同驅此乃無上九品大道神丹非
閉氣養息拋身入身及呼吸採取傍門所可彷彿萬一志士精辨而篤
行之太上大
道在吾矣
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九氣映明出霄間神蓋童子生紫煙
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天陽也陽數九天惟純陽故輕清上覆而霄漢間光耀不傾人得天純
陽之氣以生惟童子則真神不鑿天之純陽全具若人能全此童子之
神則純陽不雜可以底於超脫而童子生神光一如紫煙之不可以象
求不可以形捉矣何虛無之丹不我得虛無之仙不我成哉
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是曰玉書可精研詠之萬過昇三天
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天地間物之至精至粹者莫玉若也是經乃天地秘旨太上真詮至精
至粹故曰玉書詠之萬過者精研其義力行其道無怠無荒積累功深
自然得道飛昇三天矣三天者三
清也一云以玉書之亦曰玉書
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千災以消百病痊不憚虎狼之凶殘亦以却老年永延
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人惟溺於愛河慾海不明大道故貪逐妖艶不知此殺機也恩中有害
迷而不悟自取其殃耳至人則明心見性觧殼通玄丹房器皿委而去
之見色不色空無所空身安國富賊魔退伏何災禍之有虎躍風麄狼
貪火熾危防而虎自降險慮而狼自伏何虎狼之足憚也於是却老而
年永延可與乾坤並運天地齊年矣此天僊也在人殫心力行以深究
其妙化老子曰微妙玄通為上士此之謂也夫此乃得丹功騐僊有四
品天僊為上形神俱妙與道合真步日月無影入金石無碍變化無窮
隱顯莫測或老或少至聖至神鬼神莫能測蓍龜莫能知者天僊也飛
空走霧不飢不渴寒暑不侵遨遊海島長生不死者地僊也處世無疾
而壽者人僊也陰神至靈而無形者鬼僊也
【呼吸章第二】
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上有魂靈下關元
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谷神不死是為玄牝玄心也心主日位陽也陽輕清上升魂乃心之英
靈變化不測居位於上故曰上有魂靈牝腎也腎主月位陰也陰重濁
下降腎關真一之水乃性命
之元居位於下故曰下關元
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左為少陽右太陰
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膽為六腑之首脉從左足少陽所屬故左為少陽也肺為五臟之元真
從右手太陰所屬故右為太陰也心又為朱雀腎又為玄武左又為青
龍右又
為白虎
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後有密戶前生門
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玄關一竅謂男女各有門戶乃金液玉液所出處也故後密戶男子藏
精之戶則左之腎戶也前生門女子藏經之門則右之命門也
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出日入月呼吸存
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乾父坤母男女俱足陰陽之化故密戶內未嘗不有生門生門內未嘗
不有密戶腎與命門其氣相通均之呼而出者日之陽也吸而入者月
之陰也而男女呼吸間莫非陰陽之所存矣清靜經云一靜之中不覺
有天有地正此心腎造化之妙也
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四氣所合列宿分紫煙上下三素雲
灌溉五華植靈根
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心為南嶽而居上腎為北嶽而居下肝為東嶽而居左肺為西嶽而居
右故南有南斗心主之北有北斗腎主之東有東斗肝主之西有西斗
肺主之四氣合而列宿分元氣周流紫煙上下腔子中若無升降之妙
猶將水火煮空鐺耳入藥鏡云水真水火真火水火交永不老故黑乃
真水之素色紅乃真火之素色黃乃真土之素色水素剋火陽氣上升
火素生土陰氣下降生剋相制三疊連珠必得心之輕魄腎之飛靈合
之不見其有分之不見其無而徹上徹下絪縕盤結溢布太空而三素
之雲濔漫六合灌溉中岳流遍五華玉漿培而靈根植矣靈根植而丹
基立矣故太上名之曰黃庭主人至此則纔正位中宮而水火上之功
盡矣中嶽又為勾陳
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七液洞流衝臚間廻紫抱黃入丹田幽室內明照陽門
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七液汗為心液淚為肝液涕為肺液精為腎液津為脾液均之氣以運
其液血以滋其液總為七液導引洞流衝乎臚間而精氣神三華聚頂
從此廻抱瑞色紫黃入丹田居幽室而五氣朝元幽室內明廻光返照
陽門歸根復命矣陽門頂門也元神脫化必俟頂門復軟然後神得出
現可獲還嬰之效而天門開地戶闢湧泉一氣上經天下緯地而色中
至寶永植靈根矣此丹田乃丹之結處也若色相中丹田則同人云在
臍下二寸附脊梁兩腎間號赤子府中尖色赤左青右黃上白下黑乃
中極穴接天地中氣之田聲音出焉
【太和章第三】
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口為玉池太和官
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口中津液一名玉液一名醴泉一名神水池以貯水故口為玉池也太
和者乃天地陰陽會合冲和之氣而五行萬物靡不藉此以成育故乾
坤之不老亦惟此太和耳人得天地之氣以生而能保合此太和之神
水以灌溉五臟六腑則奇功異效非蘭而香過之非蜜而甜過之乃太
和玄酒至味世人色慾汩之私利淆之輕者濁香者臭黃庭道塞成一
臭皮囊矣可悼可惜太和清香之液口中舌下竅所出故曰太和官官
主也
司也
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漱咽靈液災不干體生光華氣香蘭
却滅百邪玉鍊顏
Δ
漱咽靈液而下溉臟腑則滿腔子皆太和元氣何灾之可干且德潤身
而心廣體胖盎於背而豐厚盈溢體生光華而四肢百骸莫非蘭香之
氣矣且邪不勝正而却滅百邪睟然
見於面而顏如玉鍊粹美和潤矣
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審能脩之登廣寒晝夜不寢乃成真雷鳴電激神泯泯
Δ
人身中有三田一曰上田二曰中田三曰下田接過尾閭穴名廣寒故
審能脩此太和之氣而使之流注登乎廣寒却晝夜不懈復從廣寒逆
運頂門經玉池又由三田而之廣寒週而復始脩為不息則太和充足
真廣寒仙子矣若一旦不行則前功盡棄所以晝夜不寐乃能成真而
內景光明宣備關開竅透運行如雷之鳴電之激而清和洋溢神氣虛
朗恍恍惚惚不知神之為我我之為神而泯泯然無神我之歧矣口之
官如此此非大道自然之運乃氣行液溉是傍門小術人力所使漢鍾
離真人曰涕唾精津氣血液七般靈物總皆陰若將此物為靈質怎得
飛昇上玉京此乃脩陰止可却病
延年彭祖得之壽八百者此歟
【樞機章第四】
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黃庭內人服錦衣紫華飛裙雲氣羅
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黃庭內人脾之旺神也服錦玉之衣而紫華色燁儀度飄陽飛裙輕漾
上羅雲氣藹藹流動
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丹青綠條翠靈柯
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脾神中立一身之主如枝條之根故曰靈柯丹青綠翠乃心腎肺肝四
神內服之色土旺四季脾融五行故丹青綠翠四色兼集
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七蕤玉籥閉兩扉
Δ
身之七液皆離中陰物也守液則鍊精化氣用液則鍊氣化神胎液則
鍊神還虛甤者其難其慎之意慮防七液之危險也非有大力量安能
存照心滅妄心啟玉籥以配金關而
兩扉閉玄扃也閉者得而藏之也
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重扉金關密樞機
Δ
金關中有金液乃陽鉛也坎中物也元始先天真一之炁也道之樞機
甚密月華忽閃豈意窺測大力量得玉籥以啟金關兩扉之閉者重扇
而開之故曰重扇不出牝戶之外若非玉籥奚配金關彼到我待鉛至
汞迎運其樞發其機叩門抵戶渡鵲橋過金關一著不到永走鉛飛這
樣有作即是無為而無不為也上陽子曰到老無為如何得藥入室採
鉛是云有作紫陽翁云須將死戶為生戶莫執生門號死門若會殺機
明反覆始知害裡却生恩故樞機甚密而工夫甚難無為乃得丹後末
尾工夫
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玄泉幽闕高崔巍
Δ
玄泉金液也
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三田之中精氣微
Δ
道機經云天有三光日月星人有三寶精氣神心為上田脾為中田腎
為下田三田有寶精氣微是也微者神貫乎精氣之中而道之至微至
妙
也
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嬌女窈窕翳霄暉重堂煥煥明八威
天庭地關列斧斤靈台盤固永不衰
Δ
嬌女淑女也經曰窈窕淑女君子好逑
【隱芝章第五】
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中池內神服赤珠丹錦雲袍帶虎符
橫津三寸靈所居隱芝翳鬱自相扶
Δ
中池中田也
【雲宅章第六】
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天中之岳精謹脩雲宅既清玉帝遊
通利道路無終休
Δ
土為天之中岳
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眉號華盖覆明珠九幽日月洞空無
宅中有真常衣丹審能見之無疾患
赤珠靈裙華蒨粲
Δ
肺為華盖而覆心
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舌下玄膺生死岸出清入玄二氣煥
子若遇之昇天漢
Δ
舌主心生下有玄膺之竅以生津液而通乎膀胱知之者生不知者死
故曰生死之岸津來出青發源去處水源至清也津去入玄歸源來處
天氣玄虛也故青玄二氣煥然光華若能知此生死之岸是曰遇之而
脩持不懈醍醐灌頂天漢可昇矣盖心為脾母心脾均精而謹脩之功
斯全
矣
【泥丸章第七】
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至道不煩決存真泥丸百節皆有神髮神蒼華字太元
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腦神精根字泥丸
Δ
頂之正中為泥丸宮腦乃精之根故腦神名精根
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眼神明上字英玄
Δ
眼神名明上以精明之識照鑒此太上無上大道也眼肝神所屬英靈
旁達無微不蠋道之奧妙悉在大觀故字英玄且知在行前明非上著
工
乎
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鼻神玉壟字靈堅耳神空閑字幽田舌神通命字正倫
齒神崿鋒字羅千一面之神宗泥丸泥丸九真皆有房方圓一寸處此中
同服紫衣飛羅裳但思一部壽無窮非各別住俱腦中列位次坐向外方
所存在心自相當
Δ
鼻神名玉壟岡阜曰壟鼻隆於面阜骨脆瑩如玉且臭也莫逃察焉鼻乃肺神所屬肺屬金堅莫如金故字靈堅
舌神名通命字正倫蓋嚥津納氣以舌通靈別正五味各
有倫理舌乃心神所屬心為性命之元又善辨辛酸甘鹹苦之正味以明五臟損益
之序故名與字皆不易焉
【心神章第八】
心神丹元字守靈肺神皓華字虛成肝神龍煙字含明翳鬱導煙主濁清
腎神玄冥字育嬰脾神常在字魂停膽神龍曜字威明六府五臟神體精
皆在心內運天經晝夜存之自長生
Δ
心為斗柄神為運機心之色赤為一身之主故神名丹元操則存舍則亡一念外馳馬驅千里虛靈不昧具萬事而妙眾理感即應觸即通知覺穎悟何靈如之如字守靈守言其功靈言其神
【肺部章第九】
肺部之宮似華葢下有童子坐玉闕
Δ
肺有六葉如華盖童子肺神也坐玉闕指神之居於肺宮而
言也一名玉廬
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七元之子主調氣外應中岳鼻齊位
Δ
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素錦衣裳黃雲帶
Δ
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喘息呼吸體不快急存白元和六氣
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白者肺之色元者肺之神存者存存不息绵绵于内也此则六气融和于中而斡旋造化阳脉冲畅矣
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神仙久視無災害用之不已形不滯
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【心部章第十】
心部之宮蓮含華下有童子丹元家主適寒熱榮衛和丹錦飛裳披玉羅
金鈴朱帶坐婆娑調血理命身不枯外應口舌吐五華臨絕呼之亦登蘇
久久行之飛太霞
肝部章第十一
肝部之宮翠重裡下有青童神公子主諸關鏡聰明始青錦披裳佩玉鈴
和制魂魄津液平外應眼目日月清百痾所鍾存無英同用七日自充盈
垂絕念神死復生攝魂還魄永無傾
腎部章第十二
腎部之宮玄闕圓中有童子冥上玄主諸六府九液源外應兩耳百液津
蒼錦雲衣舞龍幡上致明霞日月煙百病千災急當存兩部水王對生門
使人長生昇九天
脾部章第十三
脾部之宮屬戊己中有明童黃裳裡消穀散氣攝牙齒是為太倉兩明童
坐在金臺城九重方圓一寸命門中主調百穀五味香辟卻虛羸無病傷
外應尺宅氣色芳光華所生以表明黃錦玉衣帶虎章注念三老子輕翔
長生高仙遠死殃
膽部章第十四
膽部之宮六腑精中有童子曜威明雷電八振揚玉旌龍旂橫天擲火鈴
主諸氣力攝虎兵外應眼童鼻柱間腦髮相扶亦俱鮮九色錦衣綠華裙
佩金帶玉龍虎文能存威明乘慶雲役使萬神朝三元
【脾長章第十五】
脾長一尺掩太倉中部老君治明堂厥字靈元名混康治人百病消穀糧
黃衣紫帶龍虎章長精益命賴 君王三呼我名神自通三老同坐各有朋
或精或胎別執方桃孩合延生華芒男女徊九有桃康道父道母對相望
師父師母丹玄鄉可用存思登虛空殊途一會歸要終閉塞三關握固停
含漱金醴吞玉英遂至不死三蟲亡心意常和致欣昌五嶽之雲氣彭亨
保灌玉廬以自償五形完堅無災殃
Δ
蓋心關 君火也腎關相火也脾關中焦火也但能法
水洋溢邪火潛藏而把守三關遏塞萬念則毋搖爾精毋勞爾形握精固氣
神自停而丹自熟矣不然一不到滿盤皆空精散氣耗神疲丹喪矣
上睹章第十六
上睹三元如連珠落落明景照九隅五靈夜燭煥八區子存內皇與我遊
身披鳳衣御虎符一至不久昇虛無方寸之中念深藏不方不圓閉牖窗
三神還精老方壯魂魄內守不爭競神生腹中御玉璫靈注幽闕那得喪
琳條萬尋可蔭仗三魂自寧帝書命
靈臺章第十七
靈臺鬱藹望黃野三寸異室有上下間關營衛高玄受洞房紫極靈明戶
是昔太上告我者左神公子發神語右有白元併立處明堂金匱玉房間
上清真人當吾前黃裳子丹氣頻煩借問何在兩眉端內俠日月列宿陳
七曜九元冠生門
三關章第十八
三關之內精氣深九微之內幽且陰口為天關精神機足為地關生命棐
手為人關把盛衰
若得章第十九
若得三宮存玄丹太一流珠安崑崙重重樓閣十二環自高自下皆真人
玉堂絳宇盡玄宮璇璣玉衡色蘭玕瞻望童子坐槃桓問誰家子在我身
此人何去入泥丸千千百百自相連一一十十似重山雲儀玉華俠耳門
赤帝黃老與我魂三真扶胥共房津五斗煥明是七元日月飛行六合間
帝鄉天中地戶端面部魂神皆相存
呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙仙公公子已在前朱鳥吐縮白石源結精育胞化生身
留胎止精可長生三氣右徊九道明正一含華乃充盈遙望一心如羅星
金室之下不可傾延我白首反孩嬰
瓊室章第二十一
瓊室之中八素集泥丸夫人當中立長谷玄鄉繞郊邑六龍散飛難分別
長生至慎房中急何為死作令神泣忽之禍鄉三靈歿但當吸氣錄子精
寸田尺宅可治生若當決海百瀆傾葉去樹枯失青青氣亡液漏非己形
專閉御景乃長寧保我泥丸三奇靈恬淡閉視內自明物物不干泰而平
愨矣匪事老復丁思詠玉書入上清
常念章第二十二
常念三房相通達洞得視見無內外存漱五牙不饑渴神華執巾六丁謁
急守精室勿妄泄閉而寶之可長活起自形中初不闊三官近在易隱括
虛無寂寂空中素使形如是不當污九室正虛神明舍存思百念視節度
六府修治勿令故行自翱翔入天路
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