帶脉拍案驚奇

帶脉

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帶脉拍案驚奇

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〇是鬼神故事

〇緣之於帶脉

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〇帶 說文曰

帶。紳也。男子鞶革。婦人鞶絲。象繫佩之形。佩必有巾。從巾。（當葢切）←

有沒有看到

男子鞶帶

䷅訟上九 或錫之鞶帶 終朝三褫之

象傳 以訟受服 亦不足敬也

〇說文解字義證云（義證2319齊魯）

紳也者本書紳大帶也釋名帶蔕也著於衣如物之繫蔕

也詩有狐之子無帶傳云帶所以申束衣鳲鳩其帶伊絲

箋云謂大帶也大帶用素絲有雜色飾焉  男子鞶革婦

人鞶絲者御覽引作男子鞶帶婦人絲帶類篇引同本書

鞶大帶也易曰或錫之鞶帶男子帶鞶婦人帶絲內則男

鞶革女鞶絲桓二年左傳帶裳幅易柱云帶革帶也正義

云玉藻革帶博二寸鄭云凡佩繫於革帶白虎通云男子

有鞶革者示有金革之事然則示有革事故用革爲帶帶

爲佩也  象繫佩之形者謂象形  佩必有巾者本書

佩下云佩必有巾巾謂之飾  從巾者徐鍇本作從重巾

字鑑

引同←

古人從重巾

革製的也好絲製的也罷

都是綁在腰間的束腹

解開了那個 束腹也就不再束縛了

男女結婚都喜歡綁上一條

一旦一方鬆開了

準說他（她）是胡是狐

狗子狐孫底

這個社會哪還有禮教

故帶要繫縛好

繫念牽掛難免

但總說這個帶

在人體爲腰間

雖說事關鬼神狐狸

有些怪異聳動

還是有時代意義的

 

 

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帶脉
帶脉者起於季脇足厥隂之章門穴同足少陽循帶脉
穴章門足厥隂少陽之㑹在季肋骨端肘尖盡處是穴/ 帶脉穴屬足少陽經在季脇下一寸八分陷中
圍身一周如束帶然又與足少陽㑹於五樞帶脉下/三寸維
道章門下五/寸三分凡八穴
靈樞經曰足少隂之正至膕中别走太陽而合上至腎
當十四椎出屬帶脉
　楊氏曰帶脉總束諸脉使不妄行如人束帶而前垂
　故名婦人惡露隨帶脉而下故謂之帶下
　　帶脉為病
秦越人曰帶之為病腹滿腰溶溶如坐水中溶溶緩/慢貌
明堂曰帶脉二穴主腰腹縱溶溶如囊水之状婦人小
腹痛裏急後重瘛瘲月事不調赤白帶下可鍼六分灸
七壮
張潔古曰帶脉之病太隂主之宜灸章門二穴三壮
素問曰邪客於太隂之絡令人腰痛引小腹控䏚不可
以養息䏚謂季脇下/之空軟處
張仲景曰大病瘥後腰以下有水氣牡礪澤㵼散主之
若不已灸章門穴
王叔和曰帶脉為病左右遶臍腰脊痛衝隂股也
王海藏曰小兒癲疝可灸章門三壮而愈以其與帶脉
行於厥隂之分而太隂主之
又曰女子經病血崩乆而成枯者宜澀之益之血閉乆
而成竭者宜益之破之破血有三治始則四物入紅花
調黄茋肉桂次則四物入紅花調鯪鯉甲桃仁桂童子
小便和酒煎服末則四物入紅花調易老沒藥散
張子和曰十二經與竒經七脉皆上下周流惟帶脉起
少腹之側季脇之下環身一周絡腰而過如束帶之状
而衝任二脉循腹脇夾臍旁傳流於氣衝屬於帶脉絡
於督脉衝任督三脉同起而異行一源而三岐皆絡帶
脉因諸經上下往來遺熱於帶脉之間客熱鬱抑白物
滿溢隨溲而下綿綿不絶是為白帶内經云思想無窮
所願不得意淫於外入房太甚發為筋痿及為白淫白
淫者白物淫衍如精之状男子因溲而下女子綿綿而
下也皆從濕熱治之與治痢同法赤白痢乃邪熱傳於
大腸赤白帶乃邪熱傳於小腸後世皆以赤為熱白為
寒流誤千載是醫誤之矣又曰資生經載一婦人患赤
白帶下有人為灸氣海未效次日為灸帶脉穴有鬼附
耳云昨日灸亦好只灸我不着今灸着我我去矣可為
酒食祭我其家如其言祭之遂愈予初怪其事因思晉
景公膏肓二鬼之事乃虚勞已甚鬼得乗虚居之此婦
亦或勞心虚損故鬼居之灸既着穴不得不去自是凡
有病此者毎為之按此穴莫不應手酸痛令歸灸之無
有不愈其穴在兩脇季肋之下一寸八分若更灸百會
穴尤佳内經云上有病下取之下有病上取之又曰上
者下之下者上之是矣
劉宗厚曰帶下多本於隂虚陽竭營氣不升經脉凝澀
衛氣下陷精氣積滯於下焦竒經之分藴釀而成以帶
脉為病得名亦以病形而名白者屬氣赤者屬血多因
醉飽房勞服食燥熱所至亦有濕痰流注下焦者腎肝
隂淫濕勝者或驚恐而木乘土位濁液下流或思慕無
窮發為筋痿所謂二陽之病發心脾也或餘經濕熱屈
滯於少腹之下或下元虚冷子宫濕淫治之之法或下
或吐或發中兼補補中類利燥中兼升發潤中兼温養
或温補或収澀諸例不同亦病機之活法也
巢元方病源曰腎着病腰痛冷如氷身重腰如帶五千
錢不渇小便利因勞汗出衣裏冷濕而得乆則變為水
也　千金用腎著湯三因用滲濕湯東垣用獨活湯
主之