明堂流注篇01
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依──高旭光《針灸道詮》篇三(中醫古籍出版社)
明堂總論第一095
九宮八脉第二107
輸結標本第三138
根溜注入第四152
(共四章)
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孫真人云
凡爲太醫必須諳甲乙
素問 黃帝針經 明堂流注 十二經 三部九候 五藏六府表裡孔穴 本草藥對 仲景叔和諸部經 方又須妙解五行陰陽 精孰周易 如此方可謂太醫 不爾則如無目夜逰動致顚殞
正五音者必取師曠之律呂而後五音得以正
爲方圓者必取公輸之規矩而後方圓得以成
五音方圓特末技耳尚取精於其事者况醫者人之司命列於四科非五音方圓之比不精不醫不通不脉不觀諸經本草倖以運通命達而號爲福醫
病家遂委命於庸人之手豈不痛哉
噫醫者之福福非渠者也渠之福安能消病者之患焉世人不明此理而委命於福醫
至於傷生喪命終不能悞此惑之甚者也悲夫
(清魏之琇續名醫類案卷十五)
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明堂也者明諸侯之尊卑也(禮記)
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明者取南鄉光明之義曰明諸侯尊卑者非也(吳澄禮記纂言)
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〇明出於堂
〇絕對不會是諸侯割據據地爲王
(南霸天北霸天那還了得)
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1全真釋縛之法
2气脉針灸之式
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1太素素問
2靈樞明堂
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明堂列位明堂布政
各有高下尊卑者非
(明諸侯之尊卑者非)
Δ
辰極受正優遊任下
明堂布政國無害道
內以養己安靜虛無
原本隱明內照形軀
閉塞其兌築固靈株
三光陸沉溫養子珠
視之不見近而易求
(契經)
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脉充气足而黄芽生
始有丹田
無丹止一竅 丹生始稱田
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十十治訣
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天道制脉或外或内不可盡得而知之也
所治處十十治訣即是其脉會處也
人有小有大尺寸不同度數同等常以窞宂分理乃應也
(太平經)
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八脉交會穴歌
公孫衝脉胃心胸
內關陰維下總同
臨泣膽經連帶脉
陽維目銳外關逢
後溪督脉內眥頸
申脉陽蹻絡亦通
列缺任脉行肺系
陰蹻照海膈喉嚨
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令衆賢圍而識其病或有長於上或有長於下三百六十脉各有可睹取其行事常所長而治訣者以記之
十十中者是也不中者皆非也
集衆行事愈者以爲經書則所治無不解訣者矣
(太平經)
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〇八脉交會穴十十中者是也
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