【梁丘子上有章第二】
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上有魂靈下關元
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上魂天分也
下關地分也。
魂靈無形關元有質
人法天地形象具之如一後說。
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〇水在火上既濟
君子以思患而預防之。
〇上魂靈下關元
上下何有憂患之來
〇源之於魂靈（魂魄胎靈）無形
〇而關元（下丹田）有質
〇故有無不能具之於一
〇雖曰䷾既濟 亦嘗有水火翻轉䷿未濟之時
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左爲少陽右太陰
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左東右西 卯生酉殺
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〇天地四象
〇上乾下坤左離右坎
〇左右者東西也
〇卯酉者生殺也
〇生殺予奪時序之變換
〇陰陽消長等自然之規律也
〇黨同伐異天地之色象
〇故君子當思憂患而預防之
〇非促轉正義而使火然
〇斯未駐太和殿也
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後有密戶前生門
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前南後北。
密戶後二竅言隱密也。
生門前七竅言藉以生也。
爲九竅。
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〇前南後北頭腹也
〇頭七腹二合九元皇正炁也
〇道法會元曰
元皇正炁來合我身
即叩齒存見九星
光炁注下 流入口中 隨炁吐納 服元皇正炁
訣曰：
青、黑、黄、赤、白、綠、絳、碧、玄
光從一至於九
服炁餐元皇
日與正炁合
九竅生光芒
令人得長生
魂魄自安康。
有沒有看到
元皇正炁
青、黑、黄、赤、白、緑、絳、碧、玄
此九竅之色皆正炁色象
非是奪來奪去的亂七八糟色
頭面尾骶當有此正炁之色充之
以延生也
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出日入月呼吸存
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日月者陰陽之精也。
左出右入 身有陰陽之氣
出爲呼氣 入爲吸氣 呼吸之間 心當存之。
上清紫文云心存日月坐立任所便是。
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〇哪一個地方出日入月 而且鼻口呼吸還配合得上 終至牽動全體 呼吸存於下丹田
〇原來是心目的悸動 坐立任所
〇所謂際天極地 左目出太陽 右目入太陰 迴周返覆
於此頭面心目 而及於軀體之尻ㄎㄠ
〇大宇宙變換成小宇宙
〇而且是坐著站著都心想事成任運自在（坐立任所）
〇沒有逾越出自然的規律
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元氣所合列宿分
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元氣一也使心與道一合 存日月星辰
輝光照耀羅列一身 分明與天地合也。
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〇黄道二十八宿歷歷分明皆可指數
〇人體九竅亦歷歷分明
〇無有不與天地合者
〇這裡講外景內景合爲一氣
〇羅列一身輝光照耀
〇分明他九竅象色皆正
〇無有一毫不與天地合
〇故云元氣一也 心道一也
〇九竅 青、黑、黄、赤、白、綠、絳、碧、玄 皆元始祖炁
〇統合至一個鼻孔出氣 無有二至
〇今所謂冥契 合其元祖也
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紫煙上下三素雲
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紫煙是目精之氣存見三丹田中 上下俱有白氣 白氣流通一體。
又云 目光有紫、青、絳三色爲三素雲。
仙經云 雲林夫人咒曰 目童三雲兩目真君。
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〇目睛紫、青、絳三素雲
〇童顏兩目三色號爲真君
〇嘿目光銳利 比電火球還亮
〇白電光迸出了火花不是
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灌溉五華植靈根
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素雲之氣 在口爲玉液 存咽之以灌五華。
五華者 五臟之英華。
靈根命根 植 生。
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〇紫煙三素雲之氣
〇在口爲玉液
〇存咽之灌五臟之英華
〇白虎通考黜云：
君子有黄中通理之道美素德。
金者精和之至也。
玉者德美之至也。
鬯者芬香之至也。
此即咽灌之義
鬯ㄔㄤˋ者
降神存神是也
〇降神存神則靈根植
〇金玉鬯皆得 夠神的了
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七液洞流衝廬間
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七竅之液 上下周流 上流曰衝 下流曰廻 廬額之間明堂中。
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〇元氣所合之靈氣與目精三素雲之氣合流
〇上下衝廻於廬額明堂之中
〇整個顏面發亮通透了不是
〇七液者紫、青、絳、黄、白、綠、黑也
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廻紫抱黄入丹田
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內象諭也。
脾氣黄目氣紫七液周流抱黄廻紫出入呼吸俱入丹田。
丹田有三所靈命之根也。
按大洞經云：
眉間却入三分爲雙丹田入骨際三分爲台闕 左爲青房 右爲紫戶 二神居之。
眉間却入一寸爲明堂 左明童真君 右明女真官 中明鏡神君。
眉間却入二寸爲洞房 左无英君 右白元君 中央黄老魂。
眉間却入三寸爲丹田亦名泥丸宮 左有上元赤子君 右有帝卿君。
又却入四寸爲流珠宮有流珠真神居之。
又却入五寸爲玉帝宮有玉清神母居之。
又當明堂上一寸爲天庭宮有上清神女居之。
又洞房直上一寸爲極真宮太極帝妃居之。
又丹田直上一寸爲丹玄宮有中黄太一君居之。
又流珠直上一寸爲太皇宮太上君居之。
男爲雄一女爲雌一雄雌二神男女並可兼修之。
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〇言廻紫於九宮 抱黄於三丹田
〇皆存神降神之能事
〇靈命所以根植也
〇雌雄一如
〇修雄修雌隨順方便
〇所謂碧玄之色象
〇仙骨尾骶魂靈魄識之安寧也
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幽室內明照陽門。
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幽隱之室 內自思存 心目明鑒 燎如日月。
日月神者 無方之謂也。
心神無方 存之則有 遺之則亡。
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〇幽隱之室 頭面尾骶九竅
〇操之則存 舍之便亡
〇當內自思存 心目明鑒 燎如日月
〇無方無體有象有物有精有信
〇信其爲真
〇燎之方揚矣//。
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