黃帝內經五音療疾冥思──素問金匱真言論第四05

黃帝內經五音療疾冥思──素問金匱真言論第四05

 

 

[]

中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。

₡

中央脾口

正黃之色

那麼 正黃色出了問題

變泥流了

含酸水了

舌下青筋暴露

舌面上長苔

從竅口 也可以看得出一些端倪樣

故曰病在舌本

舌本是舌根部位

其實價翻上來的是汩汩津液

所謂生津的樣道兒

樣道→→如此這般掂掇 皆從舌之本根下手

₡₡

何謂樣

樣

義證1620齊魯

栩實。從木。羕聲。（徐兩切）←

或作橡列子說符篇冬日則食橡栗莊子徐无鬼居於深山

拾橡栗而食韓非外儲說蔬菜橡果棗栗足以活民大戴禮

曾子制言篇聚橡栗藜藿而食之呂氏春秋恃君篇冬日則

食橡栗注云橡皂斗也其狀似栗東觀漢記李恂處新安關

下拾橡實爲食晉書庾袞傳與邑人入山拾橡廣志淮漢以

南四年以爲蔬猶以橡爲資也永嘉地記濤山至高常有

拾橡者孔衍在竆記彭城王道橡飯十斛劉氏新

論隨時篇救餓者以圓寸之珠不如與之橡斗←

栩實者廣雅橡柔也古今注杼實曰橡小爾雅柞之實謂

之橡本草橡實其殼并堪染用一名杼斗槲櫟皆有斗以

櫟爲勝所在山谷中皆有圖經云木高二三

丈三四月開黃花八九月結實其實爲皂斗←

橡果如櫟然

青剛櫟的果實拿來看看

真的成其實的

不再是青色而是棕色

其本根處

左右上下 潛藏關捩子

當你喉大頸粗 舌頭卡卡 兩肩沉重 皮色腼腆

一副怪模樣

還口出香味兒 這個甚奇特

準它 犯了什麼水 積了什麼邪來著

不要以爲香味是好

病已然在

前面說過

閒色→→綠、紅、碧、紫、流黃（紅腫帶膿之色）

色樣帶閒 已非正色

驗證一下

看你還能不能開朗地笑出聲音來

₡₡₡

有這種面相 這種身段的人

膝頸都不好

腰足的能力薄弱

腳使不上勁

雖還不至於坐輪椅 但舉步艱難

吞嚥也不順當

身體逐步在退化中

宮脾羽水 也就是氣血調勻的能力降低

說玄一點 土水不洽

斑龍丸主之

₡₡₡₡

有人不吃成藥 發 宮果二字音 治黃病的

（見張明亮五臟的音符P.6學苑）

那麼 何謂宮

宮即是Pitch

單言之爲中央C（實則五音底甕兒固有頻率0.01～20Hz之閒）

定勻ㄩㄣˋ定調的玩意兒

毋寧說它是定

那麼 何謂定

即是香的吧嗒

吧嗒是物品互擊

香的吧嗒 說它是個主 其他四音是個搭

沒這個主

就不成其韻 不成其調

沒個迴旋之趣味

五音也就沒得搞了

₡₡₡₡₡

所謂香者

說文曰

芳也。從黍從甘。春秋傳曰。黍稷馨香。凡香之屬皆從香。（許良切）←

義證云（義證2144齊魯）

芳也者本書芳香艸也傅巽七誨孟冬香秔上秋膏粱濡

潤細滑流澤芳香  從黍從甘者書洪範稼穡作甘傳云

甘味氣章  春秋傳曰黍稷馨香者僖五年左傳黍稷非

馨又明德

以薦馨香←

黍稷非馨

香積飯吃多了

然因年齡上的關係

有些機能已經折損老化

不復功效

食穀不化

其實也是預料中事

黍稷馨香

那味兒沒變現

依然故我

套句現代話說

Input Output不等值

抗老保養沒做好

鎮不住肉體的衰敗

 

↓↓↓

其味甘，其類土，其畜牛，其穀稷，其應四時，上為鎮星，是以知病之在肉也，其音宮，其數五，其臭香。

₡

春木病之在筋

夏火病之在脈

長夏土病之在肉

秋金病之在皮毛

冬水病之在骨

這些僅是講四時之證

因候而起的病

用音消解

譬如說

這個黃肉混了泥了泛了淤了

于長夏用土塤ㄒㄩㄣ解之

多聽塤曲

薰取個黃中通理正位居體而已