難經難字綜說

難經難字綜說

 

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隹ㄓㄨㄟ 鳥之短尾緫名也

 

←←从黃省、从中、从坴。

坴 土塊坴坴ㄌㄧㄡˋㄌㄧㄡˋ也（大塊）

堇（）←←黏土←←从土，从黃省。

《說文》作鳥也，本又作。那干切，又奴肝切，四。

 

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鳥也從鳥堇聲（那干切）←

或從隹←

古文←

 

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以堇爲基調的土雞

難←←從黃省、從中、從夫

难（簡體）

手無縛雞之力曰難

 

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問難→→辯論詰問

詰責問難而已

非是堇菜隹鳥之類

詰即是問

責即是求

問中求見識

無見無識既不得難經要領

 

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鼇峯熊宗立俗解八十一難經云

經明素問疑難意

詞發靈樞隱秘文

 

 

《附》

雒名古屋玄醫難經註疏

雒ㄌㄨㄛˋ名古屋玄醫撰

 

《難經》

Δ

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難猶說也

凡事是非未盡

假以往來之詞

謂之難

史記曰

死生之說

存亡之難者是矣

₢

史記黃帝本紀曰

順天地之紀

幽明之占

死生之說

存亡之難

索隱曰

難猶說也

凡是非未盡

假以往來之詞

曰難

 

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或爲問難內經

或爲易難之難者

俱未穩

經聖人之書也

皇甫謐帝王世紀曰

黃帝命雷公歧伯論經脉

旁通問難

八十一爲難經者是矣

₢

帝使歧伯

嘗味百藥

主典醫病

今經方本草之書

咸出焉

故家語云

黃帝嘗味草木

又命歧伯雷公

論經脉

旁通問難

八十一爲難經

著內外術經十八卷

 

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然後世爲秦越人作者 惑於張守節史記正義 及楊玄操序文也

 

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若固爲秦越人作 則何不問難素靈之中 所必宜難 而反重複素靈耶

 

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且難經之所說

於三焦命門

丁甯反復

此則樞素所不言者矣

 

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夫聖人作醫書

置三焦命門

不言之而可哉

作則必當言之

難經已言之

然則爲聖人之作

無疑也明矣

 

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篇數亦與樞素八十一

以應黃鍾之數

是亦一證也

₢

閱甫曰

黃鍾之數

充寸重之

則八十一也

蓋素問篇數

八十一

靈樞篇數

亦八十一

三部九候論

診候之處

九九也

冬至一陽生

是則萬物初生之始

自黃鍾九寸中而起

其爲八十一篇者

豈偶然哉

₢₢

虞伯生特曰

或與門人弟子答問

偶得此八十一章耳

者何也

₢₢₢

三焦爲有形之說

初出者

惑爲越人之言故也

若爲聖人之言

則何爲疑耶

而形字義亦不明故爾

 

 

【一難】

一難曰 十二經皆有動脉 獨取寸口 以决五藏六府死生吉凶之法 何謂也

Δ

滑伯仁曰十二經謂手足三陰三陽合爲十二經也手經則太陰肺陽明大

腸少陰心太陽小腸厥陰心包少陽三焦也足經則太陰脾陽明胃少陰腎

太陽膀胱厥陰肝少陽膽也皆有動脉者如手太陰脉動中府雲門天府俠

白手陽明脉動合谷陽谿手少陰脉動極泉手太陽脉動天窗手厥陰脉動

勞宮手少陽脉動禾窌足太陰脉動箕門衝門足陽明脉動衝陽大迎人迎

氣衝足少陰脉動大谿陰谷足太陽脉動委中足厥陰脉動大冲五里陰廉

足少陽脉動下關聽會之類也謂之經者以榮衛之流行經常不息者而言

謂之脉者以血理之分袤

 

行體者而言也故經者

徑也脉者陌也

 

其意蓋謂

凡此十二經

皆有動脉

如上文所云者

今置不取

乃獨取寸口

以决藏府死生吉凶何耶