否極之時──足太陽膀胱經

否極之時──足太陽膀胱經

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膀申→→乾之五爻

乾九五 象云 飛龍在天 大人造

何膀胱否之極

這個須要探討

 

 

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申時（下午三點到五點）

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何謂申

申

義證4828齊魯

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神也。七月。陰氣成體。自申束。從臼。自持也。吏以餔時聽事。申旦政也。凡申之屬皆從申。（失人切）←

本書坤下云土位在申  釋天太歲在申曰涒灘李巡云言

萬物皆循精氣故曰涒灘灘單盡也孫炎云涒灘萬物吐秀

傾垂之貌  淮南天文訓太陰在申歲名曰涒灘高注涒大

灘脩萬物皆脩其精氣馥案兩脩字竝當爲循  呂氏春秋

序意篇歲在涒灘高注涒大也灘循也萬物皆大循其情性

也  史記律書申者言陰用事申賊萬物故曰申  漢書律

歷志申堅於申  白虎通七月律謂之夷

則何夷傷則法也言萬物始傷披刑法也←

神也者申神聲相近風俗通神者申也論衡論死篇神者

伸也伸復無已終而復始本書神也  七月陰气成體

者漢書律歷志夷則則法也言陽氣正法度而使陰氣夷

當傷之物也位於申在七月晉書樂志七月申申身也言

時萬物身體皆成就通典七月之辰名申申者身也言萬

物皆身體而成就故名爲申徐鍇曰七月三陰故曰陰气

成馥案徐讀成字絕句似誤其曰三陰者洪範正義數之

所起起於陰陽陰陽往來在於日道五月夏至日北極陰

進而陽退夏火位也當以一陰生爲大數但陰不名奇數

必以偶故以六月二陰生爲火數也馥案六月二陰則七

月三陰矣  自申束者本書竦下云束自申束也黚下云

讀若染繒中束緅黚中束當爲申束釋名申身也物皆成

其身體各申束之使僃成也  從臼自持也者本書從

臼象人要自臼之形  吏以餔時聽事申旦政也者本書

餔日加申時食也月令占候圖立秋晡申初學記鼓施於

府寺曰朝晡鼓昭元年左傳朝以聽政夕以修令哀十四

年左傳子我夕杜注夕視事費褘別傳禕代蔣琬爲尚書

令以朝餔聽事鍾離意別傳意署功曹史爲府立條式太

守謂意曰功曹頃立嚴科太守觀察朝晡史無大小莫不

畏威續漢書宋均爲九江太守五日一聽事冬以日終夏

以平旦陳書沈洙傳載周弘正議測囚云測人時節本非

古制近代已來方有此法起自晡鼓迄於二更豈是常人

所能

堪忍←

妊身也

下班以前 大循一番 這個有意思

朝以聽政夕以修令

Check業績功過罷了

是不是月之旁有月光乎

若無

那麼生物場的能量流沒進帳

收支跟開銷抵不上

就算憋著一肚子苦水也沒用

當個囚 讓人糟塌去了

 

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所以

舉手→→大小三

投足→→肝腎脾

辛勤嗡嗡嗡 還得有頭腦

頭腦→→膽胃膀

膽←←膽識

胃←←體力

膀←←智力

十指連心 太陽發光發熱 膀胱重光

正位居體 顯於頭中 流於四末的

祂是領頭羊 難道不是嗎

（請參照十二經脉綫路圖）