問心堂溫病條辨原病篇十九之一白文
馮健春 苗青 崔天紅的白話
一六元正紀大論曰辰戌之歲初之氣民厲溫病
卯酉之歲二之氣厲大至民善暴死終之氣其病
溫寅申之歲初之氣溫病乃起丑未之歲二之氣
溫厲大行遠近咸若子午之歲五之氣其病溫巳
亥之歲終之氣其病溫厲
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敘氣運原溫病之始也每歲之溫有早暮微盛
不等司天在泉主氣客氣相加臨而然也細考
素問注自知茲不多贅
按吳又可謂溫病非傷寒溫病多而傷寒少甚
通謂非其時而有其氣未免有顧此失彼之誚
葢時和歲稔天氣以寧民氣以和雖當盛之歲
亦微至於凶荒兵火之後雖應微之歲亦盛理
數自然之道無足怪者
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一六元正紀大論曰
辰戌之歲初之氣民厲溫病
卯酉之歲二之氣厲大至民善暴死
終之氣其病溫
寅申之歲初之氣溫病乃起
丑未之歲二之氣
溫厲大行遠近咸若
子午之歲五之氣其病溫
巳亥之歲終之氣其病溫厲
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一、《六元正紀大論》說：
辰戌之年，按運氣學說的推算，氣候必反常地溫暖，人們往往容易發生疫病和溫病。
卯酉之年，按運氣的推算，從春分到立夏時期陽熱更盛，各種危急病証大流行，人們常因患病而暴死。
而該年從小雪到小寒時期，雖在冬令，氣候反而溫暖，人們易患溫病。
寅申之年，從大寒到驚蟄時期氣候也會反常地溫暖，所以人們也容易患溫病。
丑未之年，從春分到立夏時期，因為火熱之氣極盛，氣候較熱，容易導致溫癘的大流行，無論地區遠近，都可以發生。
子午之年，從秋分到立冬時期，易發生溫病。
巳亥之年，從小雪到小寒時期，容易導致溫病、疫病的發生。
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敘氣運原溫病之始也
每歲之溫有早暮微盛不等
司天在泉主氣客氣相加臨而然也
細考素問注自知茲不多贅
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以上是論述運氣的內容，溯源溫病發生的原因。
每年溫熱之氣的產生有遲早、微盛等不同。
這是由於司天、在泉、主氣、客氣相互配合變化而造成的。
只要仔細認真地參考《素問》以及各種注本就可以明白這些道理，這裏就不多作敘述了。
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按吳又可謂溫病非傷寒溫病多而傷寒少甚通
謂非其時而有其氣未免有顧此失彼之誚
葢時和歲稔天氣以寧民氣以和雖當盛之歲亦微
至於凶荒兵火之後雖應微之歲亦盛理數自然之道無足怪者
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[按]吳又可認為溫病與傷寒不同，溫病多見而傷寒少見，很有道理。
但他觀於“非其時而有其氣”的論述，卻未免給人有顧此失彼的感覺。
在氣候正常，風調雨順，人民安居樂業的年代，雖然遇到溫熱之氣應當較盛的時令，其發病也是輕微的。
在飢荒、戰亂的時期之後，雖然在運氣上溫熱之氣應當輕微的時令，其發病也很盛行，這是合乎溫病發生和流行規律的，沒有什麼可奇怪的。
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