二六功課

《二六功課》

二六功課是誰所撰【石室道人】

年代【明】

二六指的是什麼【十二支】

易經有首乾首坤首艮二六地支有沒有首什麼的【首子首午首辰戌丑未只要是能定點者都可以首都可以建譬如說月建】

三陰三陽增一倍爲六陰六陽二六既有功於結課考第考核制定二六何以開局爲辰十二之五【辰振也屬震卦十二支之第五位陽精之起有覺故也】

以易的看法說說首【如紫元君授道傳心法末言日月非我形陰陽自成質乾坤造化中六合皆歸一壇竈爲宫濛之又濛一旬方一候一沐又還濛數足自靈聖乾坤處處通此宫者神室也亦是作工之所功課做於此中也】

 

 

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撒開兩手，魚躍鳶飛，打破桶底，中流自在。此是轉身向上一路，還從法外護持。所以饑食困眠，假借四大。行住坐臥，不離色身。但令二六時中，隨方作課，使生氣流行，身無奇病。只此著衣吃飯，家風便是空。假、中觀正局。

但令二六時中隨方作課隨什麼方作什麼課【】

辰
夙興，整衣襟，坐明窗中，調息受天氣，進白湯一甌，勿飲茶，櫛發百餘遍，使疏風、清火、明目、去腦中熱。盥漱畢。早餐宜粥，宜淡素。飽，徐行百步，以手摩腹，令速下食。天氣者，亥子以來真氣也。靜而清，喧而濁，故天氣至巳午而微矣。

首春三月

巳
讀書，或《楞嚴》，或《南華》，或《易》一卦，循序勿泛濫。勿妄想，勿聚談，了大義，知止，勿積疑。倦即閉目，咽津數十口。見賓客，寡言以養氣。

午
坐香一線，畢經行使，神氣安頓。始飯，用素湯，當饑而食。未飽先止。茶滌口膩，漱去乃飲。多行步，少坐，勿傴，胸中悶而默呵氣二三口。凡飲食之節，減滿受虛，故當饑，節其滿；未飽，留其虛。

未
獵史，看古人大局。窮事理，流覽時務。事來須應遇，物來須識破。勿晝臥，無事無物，不妨事物之來。涉獵流覽，都是妙門生趣，讀書人日用不知。

申
朗誦古人得意文一二篇，引滿數酌，勿多飲令昏志。或吟名人詩數首，弄筆仿古帖，倦即止。吟誦浮白，以王真氣，亦是張顛草書被酒入聖時也。

酉
坐香一線，動靜如意。晚餐宜早，課兒子一日程，如法即止。小飲，勿沉醉陶然。熱水濯足，降火除濕。暮漱，滌一日飲食之毒。

戌
燈夜默坐，勿多思，勿多閱。多思傷心，多閱傷目。坐勿過二更，須安睡以培元氣。臥必側身，屈上一足。先睡心，後睡眼。睡心是止法，睡眼是觀法。

亥子
亥末子初，嬰始孩也。一身元氣，於焉發陳。當其機候，起坐擁衾。虛心靜甯，無爲而行。約香一線，固其命門。精神日餘，元氣大盈。醒而行之，難老而長存也。

丑寅
丑寅間，精氣發生時也。勿酣睡，靜守，令精住其宅。或轉側，臥如弓，氣亦周流不漏泄，如句萌不折，迎生氣也。

卯
醒見晨光，披衣坐床。叩齒三百，轉動兩肩。調其筋骨，以和陰陽。振衣下榻，俾勿濫觴。