《易圖親見》百么貳
來元成先生著
一百一十二頁
（不包括自序與目次共八）
眼見爲憑
分兩段
精與氣
神而明之即親見
每段112÷2＝56
01-56第一段
57-112第二段
標示既明
可以讀之
前行0.11
《易圖親見自序》
古人左圖右書
心之所維未嘗廢口之所誦
口之所誦未嘗廢手之所摹也
易書未作
龍馬可以不呈圖
河圖既出
聖人可以不作易
然造化必以圖相示
聖人必以易爲教者
斯道之薪傳
天人交有其功焉
讀天地定位章
而先天之圖見
讀帝出乎震章
而後天之圖見
讀易有太極章
而一本雙榦
千兒萬孫之圖見
然則聖人有右之書
原不必左之圖也
河圖順以相生
而六府三事取于此
雒書逆以相克
而洪範九疇取於此
八卦成列
因而重之爲六十四卦
而參以變
錯綜其數取於此
然則聖人有左之圖
亦不必右之書也
夫得精而遺麤者
聖賢聞一知十之化
因形而會神者
聖賢下學上達之功
圖書參用
理性互發
庶幾近之
予李皖之時
寇亂于外
兵譁于內
易之作也
其有憂患
履虎涉川
是不可不取全易而亟讀之矣
龐士元身在百里之內
而譽之日非
百里之才者妄耳
案無留
前行0.12
牘
母櫻吾寧
室有圖書
猶不廢吾嘯歌也
則凡羽書蠭午
服短後而說劔者紛紛
公等且退
吾將以易治之矣
許君親見宓羲
其孟浪之談乎
其妙道之行乎
甲申歲重九日西陵來集之元成識
前行0.21
易圖親見目次
蕭山來集之元成甫著
大方大圓圖辨說
序卦大圓圖
序卦大圓圖說
序卦大方圖
序卦大方圖說
合上下經卦序分爲三節（總目）
序卦三節全圖說
泰否左右翼卦全圖
坎離左右翼卦全圖
震艮左右翼卦全圖（末繫以說）
序卦三節分圖說
泰否左右翼全卦細分之圖
泰否左右翼卦圖說
坎離左右翼全卦細分之圖
坎離左右翼卦圖說
震艮左右翼全卦細分之圖
前行0.22
震艮左右翼卦圖說
依序卦分爲上下兩篇（上經總目）
依序卦分爲上下兩篇（下經總目）
上下經紀綱卦圖說
序卦上經紀綱總圖
序卦下經紀綱總圖（末繫以說）
各卦相對分圖說
平衡對交角對說
序卦乾體次第（末繫以說）
序卦坤體次第（末繫以說）
序卦次第乾坤相對全圖（第一）
序卦次第乾坤相對全圖（第二）
乾坤相對分圖說
乾坤相對第一層圖
乾坤相對第二層圖
乾坤相對第三層圖
乾坤相對第四層圖
序卦坎水次第（末繫以說）
前行0.23
坎水次第合論
序卦離火次第（末繫以說）
離火次第合論
序卦次第坎離相對全圖（第二）
栗以詭序卦次第坎離相對全圓第一
坎離相對分圖說
坎離相對第一層圖
坎離相對第二層圖
坎離相對第三層圖
坎離相對第四層圖（末繫以說）
序卦震雷次第
序卦艮山次第
序卦巽風次第
序卦兌澤次第（末總繫以說）
序卦四正次第合爲方圖
四正合爲方圖說
序卦四偏次第合爲圓圖
四偏合爲圓圖說
前行0.24
偏正合外圓內方之圖
外圓內方圖說
上繫第八章所引七爻之序
七爻貞卦次序
七貞卦次序全圖（末繫以說）
七爻變卦次序
七變卦次序全圖（末繫以說三段）
三陳九德
三陳九卦之序
三陳九卦全圖
九卦又一圖
三陳九卦圖說
九卦又一圖說
合雜卦傳次序分爲三節
雜卦分爲三節圖說
萃升左右翼卦全圖
咸恒左右翼卦全圖
豐旅左右翼卦全圖
前行0.25
雜卦次序萃升左右翼卦細分之圖
雜卦次序咸恒左右翼卦細分之圖
雜卦次序豐旅左右翼卦細分之圖
雜卦三節細分圖說
兩圖險阻之圖
先後兩圖同取橫圖之圖（共三圖）
先後兩圖同取於橫圖說
先後天卦義合一圖
先後天卦義合一圖說
先天卦陰陽橫圖
失天卦陰陽縱圖
後天卦陰陽橫圖
後天卦陰陽縱圖
先後天卦陰陽縱橫圖說
圖書內外相加兩奇成偶之圖
圖書內外相加圖說
先後天卦數相加東南皆陰西北皆陽圖
後天卦數相加圖說
前行0.26
先天卦數加河圖東南皆陰西北皆陽圖
先天卦數加河圖圖說
01
《大方大圓圖辨說》
橫圖之後
爲方圓二圖
列於本義之前
以爲易與天地凖
彌綸天地之道者
其蘊盡於此
夫橫圖上一陽一陰
層層棋累
邵子依之爲數
而程子以加一倍法之四字該之
斯言也
夫人得而言之
不待程子之積學深悟而後有與於斯也
蓋自姤復而推于乾坤者
橫圖之自然
乃印板死煞之自然
自乾坤而達于既未者
序卦之自然
則真活潑通變之自然矣
橫圖既立
寒暑消長
日月生息
命以名而無不可呼
審厥象而無不惟肖
乃更圓之以應上
曰動而爲天
方之以應下
曰靜而爲地
皆形模之見也
今之受易而讀者
開卷則見方圓兩圖
終卷而不問方圓兩圖
與序卦六十四之次
其漠不相關者何以說
亦相與爲口吟舌弄而已耳
呶呶之學
各習其師
說易者滿天下
而序卦卒不能以義自表見
豈非學者因陋襲固
不求原本之故與
予讀序卦
至廢寢食
於其先後遠近之位置
微有所窺
02
筆之爲圖
則亦有若動而爲圓者焉
則亦有若靜而爲方者焉
上下經分爲內外兩層
而圓之勢以成
上下經分爲南北兩岸
而方之體以立
今夫菌之烝於虛也
亭亭者如葢菌之既生
而有所缺陷
則訝以爲造物之失恒
樹之布其花也
瓣瓣者
相當花之既發而有所參差
則驚以爲風雨之破壞
兩圖定而加損無所于施
是故萬物不出天地之範圍
天地不出序卦之範圍
于序卦則吾無間然矣//
《序卦大圓圖》
圓圖內外相應
方圖彼此相應
獨家人睽宜對渙節而反得需訟
同人大有宜對需訟而
03
反得渙節
豐旅宜對鼎革而反得謙豫
臨觀宜對謙豫而反得鼎革
其所以適相互之故
序卦者必別有深微之旨
難以淺窺也。//
《序卦大圓圖說》
05
索於坤而成男
兌巽必索於乾而成女
大成之卦
震艮必以陽而從乎乾父
兌巽必以陰而從乎坤母
各於其類也
[]
內層之隨蠱
外層之漸歸妹
皆四偏之交也
隨蠱左歷三對而爲剝復
一陽一陰之升降
右歷三對而爲否泰
三陽三陰之升降
剝復前一對爲无妄大畜
震艮之配乾
泰否前一對爲履小畜
兌巽之配乾
左爲陽則大者畜之
右爲陰則小者畜之
隨蠱之交
亦尊矣哉
[]
凡陰陽之事
無不左右錯行
天左動起于牽牛
地右動起于畢
天之尚左也
星辰皆隨之左旋也
地之尚右也
瓠瓜皆因之右纍也
[]
五行之數
陽左順行
陰右逆行
如壬遁諸家
皆以二至分進退
陽之所生
陰之所死
陽之所死
陰之所生
在內則水雷而屯
在外則雷水而解
屯之與解
名義相反矣
在內則山水而蒙
在外則水山而蹇
蒙之與蹇
名義相友矣
在內則天雷而无妄
在外則天風而姤
无妄與姤
名義相
06
反矣
在內則山夭而大畜在外則澤夭而央犬二八臥口畜與夫名義相友矣豈非即陽生食死陽死陰生之誰哉
日躍自正月起干亥繇戍而酉而巾以至子而已口歲一過羲和神停御而有恒執斗柄自正月起于實繇卯而辰而巳以至丑而歲一過喉舌無壅鏤而有循序此固之內外猶是巳日曠所起過當震艮之方斗柄所臨怡遇巽兌之位日陽精會於午而爲乾斗陰精會于午而爲坤蓋日門口雌斗柄至五六月之交而並麗午宮故乾坤並處而不朴背比乾南坤北之理更爲精密偏卦自相交者共十一卦而以八卦歸于兩大舍獨隨蠱漸歸妹四卦內外相合而處于震艮乙口口之後其位爲子萬物于此始焉辰尺處亥子之交亥去而子來十一時之所以絳絡而始始也則震艮以之故日帝出乎震又日始萬物終萬物于艮巽兌處丑寅之交丑完了口而寅接十一月之祈以終志而始始也則巽兌以遊故日禹物絜齊乎巽又日記言乎影口句口乾至震艮繇乾欺之震爲第十四卦艮爲第十五卦坤至巽兌繇坤數之兌爲第十四卦巽爲第十五卦女陰不足囿于數之中故女子一七而天癸至男陽有餘溢于數之沁故男子一八而天真盈
每疑命卦所以定大畜小畜之各及序卦所以位置犬畜小畜之池俱似偶然無甚深解者披此圖而知非侶山也內層之願大過坎離乾肌口口與外層之損益會爲八卦方其相會不遽會也必有以畜止諸卦而後成其會此大畜之居有纓口所也外層之中孚小過既濟耒濟成恒與內層緒口已口之恭否會爲八卦方其相會不遽會也必有以畜止諸卦而後成其會此小畜之居有所也犬了翅減口口陽也小陰也八卦相會內層之陽爲毛則犬者盲力外層之陰爲量則小者畜之犬過小避溫同于八卦統會之中大育小畜孟持于八卦練口陟己會之外大畜從平犬過小畜從乎小過抑何弊并不荼也哉
內層除六卦統會外餘者爲宮十有山以軸十口口口二月以應十一工又爲卦一十有四以應乙十四口了氣外屑除六卦兢會外餘蓍爲官十有四以應十干四維紳卦一十有几以應一十八御統會魚勻口口少寶卦則又陰陽各六以應目予至巳目午至絮如六律六呂各爲陰陽之類損益雖內應六卦而尤中至乎坎離恭否雖外口綴口恤六卦而尤中孟乎既未陰陽一水火也倘湖小築
斥卦大方冒
快更汙聊醴圍揚福決蘿嘗龜聞飄龜洪臺汙掘蠆圓汙奧快更嘗沮洲登萬滔繫幅黜擊蓋拂滯國坤虢意滯騷筵一諱展鮮八諱泗國
顯又
乂
水火既濟乂靜愚四火水米濟乾火蘇剖叩水雷屯坤火誡懈畢山水蒙火蒲辦巾水夭雷尸慚韻輔夭水訟勿來南輔泗地水師火輦恤耶祖水地止矛畢恥卒風天小畜火雜早雜里夭澤履乂那巾謠地天忝火軸轡里天地否乂卿潛巾謀久瞽
政耀三
之搜輻氣想唐次譏恥將轅罷選霸體鑿醫軾尋蓬畔將斟力攀陪臺靄踵童置畫亡馳峰冒巨韻熙縱煮最顓黜丑量暗瑩丑毫翼嚴丑
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