000手療心論──釋題

000手療心論──釋題

依的本子

漆浩《中國神奇手療大全》

 

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用心在手上

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盡其心力曰用心

心力→→精神和體力

在→→白川靜常用字解書裏說→→豎立了一個標木在聖地上

這個聖地→→即是手

 

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手

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聖經詩篇二十三章說

你的杖你的竿都安慰我

是你與我同在→→當我動手的時候→→無驚恐、不遭害

手→→白川靜常用字解書裏說→→是五指至手腕的綜合體

手應該說是→→拜手稽首的手

以手撐地→→頭著地禮拜

手跟頭（心）是相通的意念

虔敬→→方才可談手上

 

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手上

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可以是白面的手掌

也可以是覆面的手背

那個手腕胳臂甚至是肩膀都可算得上

為什麼特提肩膀哩

肩膀不是肩部嗎

我說連接頭手的→→就是這個肩膀

沒肩膀、沒承擔→→那你還能研究個什麼手療

單說手上不夠→→還得掛個什麼東西來壯壯膽哩

 

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心論

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宇宙的全體即使是最小的一部分也有心的一面

一切物質現象皆為精神作用所構成

從哲學的範疇裡來說用心、用精神→→探討那個手上的→→即是心論

 

 

000手療心論──代序（張榮）

 

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療法一門

自古是醫家禦敵之大法

治病之根本

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治病要有法

法者→→邪闢、偽詐→→去之如流水也

而療者→→了也→→疾病的終結者即是

不好的症狀、徵候被消滅→→取決於法門的效力

古時醫家禦敵

有用百草者→→神農

有插九針者→→伏羲

有用傷寒雜病論者→→仲景

有用五禽戲加外治法者→→華陀

這些祖師爺的寶貴經驗居功厥偉

五千年後→→更加火紅

傳統中醫學→→成為世界矚目的焦點

 

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編者的手療一法

以手部為綱

以諸治法為目

以現代醫學為述理

以經絡理論為論據

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綱目→→有大綱、有細目→→有論述、有理據

最重要的一點→→植入現代人創新的觀點

使古板的東西→→煥然一新→→有新氣象

 

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醫學貴在實感

古人有

一藥之師

一穴之師

一法之師

之說

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師→→古為守護靈→→今為領頭羊

引領人走上一條康莊大道

跟對了明師→→你就成為高弟子

跟不對→→以盲引盲→→大家相牽入火坑

他害人你被害→→這悲慘世界→→算你也擔上一份

狗屎一坨→→夠傷感的了

實感→→創新實踐→→而不離實的感覺

你感覺器官遲鈍→→小心被坑害

 

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法有歸處

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人家立的法有憑有據

我們讀的人有感有悟

實感為根、創新為本→→要站在巨人的肩膀上望去→→長生久視

海山連天→→通通歸向兜率ㄉㄡㄕㄨㄞˋ天彌勒菩薩的內院去了

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