01什麼是精微芳療法？
What is Subtle Aromatherapy?
派翠西亞黛維絲撰
Patricia Davis
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Therapy是療法
Aroma是芳香
Subtle是精微
中庸說
致廣大而盡精微
極高明而道中庸
中庸指的是一個廣大的境地
芳香療法是講境界、講適用性的
終究要歸向於精微之境
不如此即不稱之為精矣
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精油精微的精
是指花精子的精
所謂花精子者
天地人三才之感應融合
芳香精油僅是一個介質
溝通人天的地材
觸發心靈能量的一個處方而已
所以盧心權的譯作
乾脆翻它為
《芳香精油心靈能量處方》
不是沒有道理的
【Contents】
Acknowledgements
Preface
What is Subtle Aromatherapy? 1
Vibrational Healing 9
Subtle Anatomy 21
The Role of the Healer 35
The Healing Energies of Plants 49
Some Ways of Using Essential Oils at a
Subtle Level 59
Dowsing and Aromatherapy 81
Chakra Energies and Essential Oils 95
Essential Oils and Meditation 141
Flower Remedies in Subtle Aromatherapy
149
Sex, Spirit and Essential Oils 155
Entering Earthly Lift 167
The Grear Tranition 173
HeaIing our Planet 185
The Subtle Properties of Individual Oils
197
Beyond the Essence 225
Bibliography and Further Reading
Appendix - useful Addresses 235
Index 239
【文本】
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What is Subtle Aromatherapy?
In using this expression I have in mind primarily the use of
essential oils in non-physical ways.
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對於這一問題
其實黛維絲心中早有定見
她認為精油的應用
不應設限在physical way（肉體的形式）上
應該把它提升到哲學的意味
聞香知意
不僅僅是香的作用
其間花精子的精微
透過時空的浸潤擴張
也能達到一種高級的冥合
就好像你浸淫在其中一樣
身歷其境
祥和而安適
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老子曰音聲相合前後相隨
不僅僅是香氣觸動了你的鼻
而且那種振動使你心情愉悅
再者
不是身體的觸動
而是心靈的昇華
這樣一路下來
這些化學變化
已經超越了相對的境界
所以說
花香精療法是頗有看頭的
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蘇轍論語拾遺云
古之教人必以學
學必教之以道
道有上下
其形而上者道也
其形而下者器也
君子上達知其道也
小人下達得其器也
上達者不私於我不役於物故曰君子學道則愛人
小人者知義之不可犯禮之不可過故曰小人學道則易使也
哈哈
形而上者道也
黛維絲把它提到玄奧的頂端
你看她這本書十七章所提的（見前Contents）
盡是些光怪陸離聳動的標題
什麼占測啦、輪脈啦、水晶啦、靜坐啦、性啦、精神啦、…
也就精采可期了
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Subtle Aromatherapy makes use of the oils to affect the subtle
body, the psyche and, indeed, the soul.
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葫蘆瓜裏頭的瓤ㄖㄤˊ實
化作油狀物
這就是油的由來
精微芳療法應用油
而葫蘆瓜裏變成空殼之形
表示油起到了生發的作用
道家太極門秘訣云
中脈通坎離地根葫蘆抽
但能開樂脈去雨自浮岫ㄉㄧˊ
心醉氣舒悅神恬精內收
逆行生大樂何須費啁啾ㄐㄧㄡ
他葫蘆抽正樂著
陽根內縮玄關衝破
所謂煉精化氣、煉氣化神
身若虛空
此一大樂正說著此處
the subtle body細微身
the psyche心靈
the soul靈魂
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In doing so, the user draws on the subtle, energetic or
vibrational qualities of essential oils, rather than their physical properties.
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做時
會有什麼情況發生呢
精油的利用（draws on）
會勾勒出什麼情景呢
第一精微細緻的能量超乎身體所能感知的
第二是積極進取、勇猛精進、永無匱乏的
第三是振動的、擺盪的、泛音共振的天籟
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莊子齊物論裏頭有一段
子游曰（子游說）
地籟則眾竅是已（眾竅所發的聲音曰地籟）
人籟則比竹是已（管簫所發的聲音曰人籟）
敢問天籟（冒昧地請問天籟）
子綦曰（子綦說）
夫吹萬不同（風吹萬竅各個聲音不同）
而使其自已也（它自停止）
咸其自取（都它自個兒所招致的）
怒者其誰邪（能主宰奮發的是誰）
我們都知道
音所從出曰竅
人籟地籟是有形而受
唯獨天籟是無形而生
歸向自然即是歸向無形
那個空空洞洞的葫蘆瓜子
雖說空洞
其實三個要件都在裏頭
the subtle quality精微質
the energetic quality 活力質
the vibrational quality 振動質
這些都是無形生有形的寫照
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The expression can be used to denote the use of essential oils to
heal the physical body by influencing the subtle or energetic body of the
recipient so Subtle Aromatherapy may be described as one form of vibrational
healing.
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這種模式
可以用來表達
使用精油
藉由精微質、身體活能的容受
有助於治癒肉體的軟弱
所以精微芳療法
堪稱之為一種形式的振動療法（vibrational healing）
癒合身體
當用精微
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前說聞香知意
意即是通靈的振動
白川靜的字解
應該有助於這方面的理解
今抄錄如下：
意：會意，“音”與“心”組合之形。
通過語音來揣度心思，所以，此字的本義為揣度。
“音”本指神靈發出之聲，將“言”（向神禱告的文辭）呈獻於神靈之前。
“言”為“
”加刺墨之針“辛”，表示若此祈禱含有邪意將甘願承受黥刑，從而對神起誓。此“言”置於神前，向神祈禱後，到了夜間，
中沙沙作響，昭示神意。沙沙的音響究竟昭示著怎樣的神意，需要細心揣度，故“意”有揣度、推測、猜想之義。此外，還有思想、考慮、心思之義。揣測亦作“憶”，即憶度。戰戰兢兢地猜測揣度謂“臆”。神通過音響作出的暗示被理解時，人所發出“啊”的呼聲稱“噫”。
”加刺墨之針“辛”，表示若此祈禱含有邪意將甘願承受黥刑，從而對神起誓。此“言”置於神前，向神祈禱後，到了夜間，中沙沙作響，昭示神意。沙沙的音響究竟昭示著怎樣的神意，需要細心揣度，故“意”有揣度、推測、猜想之義。此外，還有思想、考慮、心思之義。揣測亦作“憶”，即憶度。戰戰兢兢地猜測揣度謂“臆”。神通過音響作出的暗示被理解時，人所發出“啊”的呼聲稱“噫”。
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