2017年5月4日 星期四

玉音法事

玉音法事卷上
(中44*59111*128
玉音 滌耳敬聽 金聲玉振 鐘磬和鳴
法事 祈福禳災
玉音法事 祈福禳災之法音 上報玉皇 此修道者之能事
(玉皇 天公祖 大笑禰ㄒㄧㄢˇ
 
 
[歩虛第一]七十字
歩虛 歌以格神(感通神明 誠達得應)
稽首禮太上燒香歸虛無流明隨我迴法輪亦三周玄願四大興靈慶及王侯七祖生天堂煌煌耀景敷嘯歌冠太漠天樂適我娛齊馨無上德下仙不與儔妙相明玄覺詵詵巡虛遊
〇道士能不能歩虛 能不能感通神明
〇誠意夠了 自然通達感應
〇發出之音 能不能成玉 此事重大
〇故玉音法事 只能誠頌
〇下引上通 能事畢已
〇符文曲折 僅是滌蕩心胸 暢吾胸懷而已
 
 
[]
。。。
按伊
向下
下下
〇下情上達以稽爲起
〇稽 說文曰
(乩)。畱止也。從𥝌從尤。旨聲。凡稽之屬皆從稽。(古兮切)←
說文解字義證云(義證1810齊魯)
畱止也者字林稽畱也止也魏氏春秋御史中丞與洛陽
令相遇則分路而行不欲稽畱左傳正義孫子兵書曰誓
稽之使失其先後謂稽畱彼敵不時與戰使先後失其次
第尋陽記稽亭北瞰大江南望高岳淹畱遠客因以爲名←
留止在最高最上
按伊 伊 向下 下下
由。上浮冒泡。。。達玄都之境
聽起來很玄
但卻是稽ㄑㄧˇ首之法
現代人稱之爲頂禮
身是音體 可以感召
佛咒云 誠意方殷 諸佛現全身
佛仙跟你群聚一堂
你感召到的景象即是善根發露相
留止在善的境界
跟機巧畱止大大不同
機巧畱止是牽制
而體音感召是撫慰
撫慰心靈要比強兵致勝有用多了

沒有留言: