太上黄庭外景經務成子注07
常存玉房神明達
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玉房。一室也。
卧於山西。知於山東。處於幽冥。都見無窮。
内外相須。故言明達也。//
玉房>>>丹田異名
明達四隅>>>四周皆明澈通透
一室潔清故能獨其一也
知其東卧於西處於南現於北
此乃兩孔穴法
金氣内外相須之情狀
故古言兩目明達
即闔目冥心內視反聽之義
時思太倉不飢渇
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咀嚼太和。神注含太倉。
胃管一神。名黄常子。
祝曰。黄常子。吾有長生之道。不食自飽。不得妄行。留爲己使。
辟穀不飢。所當得也。//
辟穀>>>不養其病不食五味
役使六丁玉女謁
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清潔獨居便利六丁之地。呼其神名字。玉女必來謁也。//
六丁>>>陰使<<<神女
閉子精門可長活
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陰陽交遘。此之時。精神欲去滛佚。淫佚縱情。五爲不能禁止。
以手撫弦囊。引玉籥。閉金門。//
弦囊>>>陰囊
玉籥>>>舌
金門>>>天門<<<兩眉間
閉>>>守 守此通天一線
正室堂前神所舍
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正室之中五色雜。璇璣玉衡道所立。舍於明堂遊絳宫。變爲真人丹田也。//
雜>>>雜會合聚
洗心自治無敗洿
Δ
敬重天地。遠避嫌疑。
閉目内視。思神往來。不與物雜。行不敗洿。
洿ㄨ>>>汙
敗洿>>>行不正汙濘ㄋㄧㄥˋ不堪
歴觀五蔵視節度
Δ
五蔵六府。各有所主。
修身潔白。絶穀勿食。
飲食太和。周而更始。故不失節也。//
節>>>志操
六府修治潔如素
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心不妄念。口不妄言。目不妄視。耳不妄聽。手不妄取。足不妄行。
凡此六行。六府之候也。故能損之。道成德就。潔己如素也。//
素>>>質樸不樂於妄
妄>>>謬亂不經
候>>>清新氣象
虚無自然道之固
Δ
虚無恍惚。道之無。自然不存。俛仰自睹。常守玄素。須臾爲早。知雄守雌。魂魄不離身也。//
須臾爲早>>>盡早
守玄素>>>倡ㄔㄤˋ行固守黑白返還之道
物有自然道不煩
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自然者天地大神不存不想氣自往來也
垂拱無爲身體安
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端慤自守深暢元道不犯天禁身無災咎永保安也
虚無之居在幃間
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虚無之性樂於清浄修和獨立與神言語施設幃帳惡聞人聲觀見玄德五色徘徊日月照察使以東西三五復反轉蔵營機也
寂寞廓然口不言
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隱蔵華葢歸志洞虚寂然廣視目覩明珠昧然獨息不貪榮譽也
修和獨立真人宫
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太和之宫在明堂垂華葢之下衣朱衣明堂四達知者誰真人小童衣璨爛欲知吾居處問太微乎
恬淡無欲遊德園
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外如迷惑内懐玉潔恬淡歡樂不貪世俗也
清浄香潔玉女前
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棄捐世俗處無人之野焚燒香薰便溺六丁玉女自到徑來侍人也
修德明達神之門
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德潤身富潤屋心達志通視見神光重樓綺戶金門玉堂
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